Vittore Saladino

“Per un migliore domani” Concerto organizzato dal Movimento per la Vita per una maggiore sensibilità e un maggiore impegno sociale sia delle istituzioni che dei cittadini

2011-09-20T10:15:00.000-07:00

Si svolgerà domenica 25 settembre alle ore 21.00, nella piazzetta nuova in C/da San Leonardo a Marsala, il I° Concerto “Per un migliore domani” promosso dal Movimento per la Vita di Marsala che si avvarrà dell’organizzazione e produzione del signor FRANCO RUSSO, delegato chiosco JeJe Caffè sito in piazza San Leonardo.
Questo concerto vuole essere un modo diverso, accattivante, coinvolgente e allo stesso tempo qualificato ed efficace per invitare le istituzioni e l’opinione pubblica ad un'azione "più decisa nel campo sociale" ed una "particolare attenzione per la lotta a fenomeni come la povertà, le droghe, l’immigrazione, l’alcolismo, l’aborto.
I vari cantanti – giovani promettenti del nostro territorio - con le loro interpretazioni aiuteranno i presenti a riflettere sulle persone che a causa di condizioni fisiche, psichiche, economiche, sociali si trovano in gravi difficoltà, affinché tutti ci sentiamo chiamati a rispondere alle piaghe che affliggono oggi la nostra società.
Scopo della manifestazione però non vuole essere solo la denuncia dei mali sociali che prevalgono sulla collettività ma soprattutto voler dare più attenzione ai nostri concittadini che si trovano in difficoltà e stimolare l’impegno personale affinché possano realizzarsi diversi tipi di interventi atti a risolvere, o ad avviare a soluzione, i loro problemi.
"Non smetteremo mai di stimolare le istituzioni a progettare seri ed efficaci interventi per affrontare i maggiori problemi che angosciano la nostra società – hanno dichiarato gli organizzatori -. Tuttavia siamo convinti che l’impegno personale è indispensabile per raggiungere qualsiasi obiettivo”.
Il Movimento per la vita di Marsala offre già da tempo il proprio aiuto in termini di sostegno economico, di solidarietà e di amicizia, alle mamme e ai papà che trovandosi per svariati motivi in difficoltà a causa delle quali potrebbero decidere di non volere il bambino già concepito - lasciati soli, emarginati, giudicati, male informati - rischierebbero di prendere affrettatamente la decisione che potrebbe sembrare in quel momento la più ragionevole, senza sapere che non solo toglierebbero la vita ad un essere umano ma arrecherebbero a loro stessi gravi danni morali e psicologici.
Infatti, la scelta di tanti uomini e donne dettata dalle precarie condizioni in cui è stata presa non è sicuramente libera ma condizionata dalle circostanze stesse e dalle persone che li circondano.
Obiettivo della serata vuole essere, ovviamente, anche quello di far conoscere il Movimento per la vita, le sue finalità e le sue attività attraverso le quali, in tutta Italia, in 30 anni ha salvato migliaia di bambini.

L'ACQUA DEL SINDACO FA RISPARMIARE OLTRE 250 EURO L'ANNO

2011-09-12T15:54:00.000-07:00

Fontanella Via Lungomare Boeo, zona 'Salato'

Facendo due elementari calcoli risulta che preferendo l’acqua del rubinetto a quella in bottiglia, ogni famiglia può risparmiare oltre 250 euro all’anno.

Fontanella Via Lungomare Boeo, zona 'Salato'

Il prezzo dell’acqua potabile è meno di un euro per un metro cubo (mille litri); un litro d’acqua del rubinetto ha dunque un costo di 0,001 euro al litro. Un litro d’acqua minerale imbottigliata oscilla invece intorno a 0,20 euro al litro. Duecento volte superiore. Se si calcola che una famiglia beve almeno 4 litri di acqua al giorno, per 365 giorni all’anno, per 0.20 euro, si spende circa 290 euro contro i circa 1-2 euro di acqua che si pagherebbero consumando quella del rubinetto.

Inoltre, non tutti sanno che l’acqua del rubinetto di casa è sottoposta a due tipi di verifiche: una da parte del gestore del servizio idrico e un’altra da parte delle aziende sanitarie (un controllo ogni 15 giorni) che, se riscontrano valori anomali, devono immediatamente comunicarlo ai cittadini. Per l’acqua minerale, invece, la legge prevede una sola analisi all’anno e, sulle etichette delle bottiglie, le aziende possono pubblicare anche le analisi effettuate fino a cinque anni prima.

L’acqua del rubinetto dunque è generalmente buona e fa bene; anche al conto in banca.

Purtroppo rimangono molti dubbi. Non conosciamo infatti le qualità dell’acqua che paghiamo perché nessuno comunica i risultati delle analisi dell’acqua pubblica. E questo di certo non incentiva gli utenti a bere l’acqua del rubinetto. A Milano, per esempio, l’azienda che gestisce il servizio idrico integrato, invia bollette condominiali con allegate le analisi effettuate.

È troppo chiedere lo stesso servizio qui a Marsala? Magari comparandoli con i valori consentiti dalla legge italiana?

Alcuni problemi di salute, bevendo l’acqua del rubinetto, potrebbero derivare dal fatto che l’acqua prima di arrivare nei rubinetti dentro casa passa dalle cisterne o dai serbatoi privati che non sempre sono mantenute pulite e igienizzate.

Tuttavia, con un pò di buona volontà e spinti dalla voglia di poter risparmiare oltre 250 euro all’anno, il disagio potrebbe essere facilmente superato riempiendo le bottiglie in una fontanella pubblica.

Ma ahimè (e ahinoi), trovare una fontanella a Marsala è come giocare alla caccia al tesoro o vincere un terno al lotto. Sono troppo poche le fontanelle in centro e spesso in cattivo stato. Di certo sono un pessimo biglietto da visita per i turisti che per dissetarsi sono costretti a comprare l’acqua in bottiglia.

Per esempio, se non si è deboli di stomaco, stando attenti a non rimanere impantanati tra il fango e la spazzatura, aspettando con pazienza il proprio turno, si può riuscire a riempire l’acqua nella fontanella antistante il posteggio della zona ‘salato’, vicino al futuro monumento ai mille, zona parecchio affollata per la passeggiata del lungomare, il posteggio e la zona attrezzata per i bambini.

E per finire, ma non meno importante, è interessante considerare che usando l’acqua del rubinetto si darebbe una bella mano all’ambiente. Ogni anno finiscono infatti nella spazzatura 400mila tonnellate di Pet e l’80% delle bottiglie d’acqua viaggia su gomma, percorrendo percorsi anche di migliaia di chilometri intasando strade e autostrade e bruciando enormi quantità di carburante.

Speriamo l’amministrazione accolga favorevolmente la proposta di aumentare il numero delle fontanelle e di mantenerle in uno stato dignitoso e di comunicare regolarmente ai cittadini gli esiti delle analisi periodiche effettuate sull’acqua pubblica in modo da incentivarne l’uso a discapito dell’acqua in bottiglia.

Vittore Saladino

Fontanella C.so Calatafini, vicino chiesa S.Francesco di Paola

Fontanella P.zza Marconi (zona 'Porticella')

Fontanella in Via degli atleti, zona stadio

MOVIMENTO PER LA VITA DI MARSALA: Tante attività per giovani e famiglie

2011-09-08T16:42:00.000-07:00

Il presidente Vittore Saladino insieme a Rosanna Bonomo e Giusi Agate, due dei 30 soci del Movimento per la Vita di Marsala

Si è svolta martedì 6 settembre l’assemblea del Movimento per la vita di Marsala. Circa 40 i partecipanti tra soci e simpatizzanti dell’associazione.

Durante l’incontro è stato presentato ed approvato il programma delle attività relativo all’anno sociale 2011-2012 che la scorsa settimana il direttivo aveva progettato.

Fra le tante iniziative proposte, particolare rilevanza avranno il seminario informativo, che quest’anno avrà per tema “Educare alla sessualità, educare alla vita” e la giornata per la vita che si celebrerà il 5 febbraio 2012.

Altre attività riguarderanno incontri di sensibilizzazione nelle scuole e nelle parrocchie, il Cineforum e l’avvio di un gruppo giovani del Movimento per la vita.

Per quanto riguarda le attività ricreative - e allo stesso tempo di sensibilizzazione – si aggiungerà alla pedalata ‘Insieme per la vita’, il concerto “Per un domani migliore” che avrà luogo sabato 17 settembre 2011 nella nuova piazza San Leonardo.

Sembra quasi certa, inoltre, l’apertura di un Centro di aiuto alla vita, al quale potranno rivolgersi donne gestanti in difficoltà. Presto si saprà l’esatta ubicazione.

Evento importantissimo sarà inoltre la celebrazione a Marsala di una veglia di preghiera per la vita nascente e per le mamme in gravidanza. Essa sarà celebrata la vigilia della festa dell’Annunciazione, sabato 24 marzo 2012, che non è altro che la storia del concepimento di Gesù.

Realizzato in località Perino un piccolo campo per l’accoglienza di extracomunitari impegnati nella vendemmia.

2011-09-07T14:50:00.000-07:00

Sistemazione dove dormivano alcuni degli accolti e dove tuttora vivono altri loro conterranei

Accampamento in precarie condizioni arrangiato all'ombra di un grosso albero

Altri dormono in case diroccate o sotto gli alberi, fanno un lavoro massacrante, ma dal loro contributo decisivo nascono alcuni dei più celebri vini siciliani, eppure anche loro sono nostri fratelli.

Come ogni anno, nel periodo della vendemmia, molti lavoratori extracomunitari raggiungono le nostre campagne per prestare la loro opera per la raccolta dell’uva nel nostro agro marsalese. Non sono clandestini, e molti di loro sono rifugiati politici, scappano dalla guerra e dalla violenza, tutti hanno i documenti legalmente riconosciuti dal Governo Italiano. Sono lavoratori e trovano porte totalmente chiuse a reperire un alloggio adeguato dove trascorrere la notte e sono costretti a trovare riparo in luoghi inverosimili rischiando la loro incolumità.

Per il secondo anno successivo si è reso necessario realizzare, nelle vicinanze della Parrocchia Madonna delle Grazie al Puleo un campo di accoglienza per lavoratori extracomunitari fino alla fine di Settembre, nel terreno messo a disposizione della Signora Enza Mistretta.

Parte del piccolo campo realizzato da don Enzo destinato alla cucina e alle docce

L’iniziativa voluta fortemente dal parroco, don Enzo Amato, vedrà coinvolti alcuni volontari della Caritas.

La Protezione Civile ha dato il proprio contributo installando due tende da 15 posti ciascuno; l’Associazione Amici del Terzo Mondo di Marsala ha provveduto a fornire due bagni chimici – giacché il Comune non ha dato nessuna risposta a tale richiesta – e la Fondazione San Vito rifornirà degli alimenti per la mensa. Il piccolo centro è provvisto di alcune docce e di una cucina, nella quale gli ospiti con l’aiuto dei volontari possono prepararsi da mangiare. Il Campo di accoglienza è stato allestito con la collaborazione di alcuni volontari italiani e gli stessi immigrati.

Tende all'interno del piccolo campo fornite dalla Protezione Civile

Attualmente sono accolti circa 20 giovani eritrei, ma tanti altri fratelli provenienti da diversi paesi africani vivono nelle zone vicine senza un tetto. C’è bisogno urgente di una struttura più grande e adeguata ad accogliere più persone. Un invito pressante va rivolto sopratutto alle istituzioni pubbliche, attualmente assenti e disinteressati a questa triste realtà di cui c’è da vergognarsi.

Un forte appello don Enzo lo rivolge in particolar modo a tutti coloro che si professano Cristiani, convinto che l’esperienza diretta con il mondo della povertà è l’unico modo per vivere il Vangelo e essere testimoni oggi della nostra fede. Non possiamo mettere da parte una delle nostre ricchezze che è l’accoglienza e la solidarietà. Aprire il nostro cuore e le nostre tante case vuote oggi ai nostri fratelli immigrati è segno di civiltà.

Vittore Saladino

Festa della vendemmia a Marsala provocherà tanti danni: adolescenti non bevitori inizieranno ad utilizzare il vino, e aumenteranno i consumi di bevande alcoliche nei giovani utilizzatori

2011-08-24T10:00:00.000-07:00

Desidero esprimere la mia opinione sulla ‘festa della vendemmia’ che si svolgerà nel week end dal 26 al 28 agosto a Marsala.

Le mie considerazioni non riguardano l’utilità e i benefici che da essa potrebbe trarne la nostra economia, perché non ho nessuna competenza per esprimermi in questo senso.

Quale servitore insegnante - appositamente formato - del Club Alcologico territoriale (CAT) di Marsala, credo di poter affermare che una manifestazione durante la quale si promuovono solo gli ‘aspetti salutistici’ del vino e soprattutto in cui l'alcool, viene associato a divertimento e spensieratezza, è sleale, ingiusta, bugiarda ed è dettata solo dagli enormi interessi economici legati alla sua produzione e soprattutto al suo commercio, senza considerare in alcun modo i risvolti negativi che ne potrebbero derivare nelle persone e nella società.

Si nasconde ancora una volta, infatti, appositamente e malignamente che l’alcol é una tra le cause principali di malattia e danni.

Ogni anno abbiamo in Italia 30.000 morti causati direttamente dall'alcol, ed altrettanti come morti indiretti (guida in stato di ebbrezza, suicidi, omicidi). Anche i bambini vengono coinvolti loro malgrado, infatti 3.000 bambini all'anno nascono con sindrome feto alcolica. Le affezioni più gravi causate dall’alcol sono
la cirrosi epatica, il cancro all'apparato digerente, malattie cardiocircolatorie, tubercolosi e ipertensione, l'aggravamento dell'osteoporosi. Ma non è finita: in 35 incidenti stradali su 100, in oltre metà degli omicidi, in 1/4 dei suicidi, nel 20% degli infortuni sul lavoro, compare come concausa l'alcol. I costi economici e sociali di questo problema sono anch'essi drammatici, e totalmente passati sotto silenzio: quasi il 10% dei ricoveri sono legati al bere ; dal 20 al 30% dei costi sanitari sono dovuti a patologie legate all'alcol; più di 25 milioni di giornate lavorative perse.

E' ormai opinione condivisa da molti che la pubblicità incide notevolmente sul consumo di alcol, soprattutto nei paesi con forti interessi in questo settore, dove la spesa per la pubblicità è nettamente superiore a quella destinata alla lotta contro l'alcolismo, che nel caso del Comune di Marsala, credo sia zero, o quasi.

Manifestazioni come quella organizzata nei prossimi giorni a Marsala contribuirà ad indurre il consumo di alcolici nei giovani non bevitori, e nell’aumentare i consumi nella popolazione generale.

È risaputo infatti che questi messaggi hanno azione soprattutto sul debole, che ha bisogno di un esempio con il quale rapportarsi e a cui ispirarsi e che può così diventare un potenziale alcolista.

È quindi molto ‘pericoloso’ promuovere questo tipo di eventi senza tenere in nessun conto la tutela della salute dei cittadini, in un epoca in cui l’alcool è diventata la prima causa di morte tra i giovani fino a 24.

Durante iniziative del genere, così come vengono esaltate le ‘qualità’ e le ‘virtù’ del vino, è giusto che allo stesso tempo venga anche detto che l'alcol etilico è una sostanza estranea all'organismo: non è di nessuna utilità a livello nutrizionale e per alcuni aspetti può risultare anche tossica. Gli effetti dell'uso di alcol non sono da trascurare e possono essere di diverso tipo: quelli acuti, per esempio, variano in funzione della concentrazione di alcol nel sangue. Già assumendo un solo bicchiere di vino a digiuno, che corrisponde a una concentrazione di alcol etilico nel sangue di 0.2-0.3 g/L (per intenderci la metà del limite legale oltre il quale è severamente vietato mettersi alla guida) il senso di benessere viene alterato con un comportamento incauto tendente all'euforia, che porta a sottovalutare i pericoli e a sopravalutare le proprie capacità.

A digiuno, più la concentrazione di etanolo nel sangue aumenta, più gli effetti diventano gravi: anzitutto si avrà una diminuzione dell'elaborazione mentale di ciò che si percepisce, si riduce, per esempio, la visione laterale e il dialogo diventa poco chiaro, mentre peggiora la coordinazione motoria. Se l'alcol assunto arriva a oltre 5-6 biccheri l'intossicazione diventa sempre più grave con visione confusa e disturbo nella coordinazione dei movimenti muscolari. Oltre i dodici bicchieri possono presentarsi convulsioni e depressione respiratoria.

La concentrazione di alcol etilico nel sangue in realtà dipende da numerosi fattori, come la quantità ingerita, l'assunzione contemporanea di cibo o bevande frizzanti, il peso, il sesso, la quantità di acqua presente nel corpo e la capacità di metabolizzare l'alcol, ovvero di trasformarlo per essere eliminato dall'organismo. Meglio bere a stomaco pieno: l'etanolo è assorbito più lentamente e la sua concentrazione nel sangue è minore.

L'abuso cronico di alcol provoca invece gravi squilibri nutritivi e seri danni a carico del sistema nervoso. Il perdurare dell'eccesso nel tempo provoca, a livello del sistema digerente, gastriti, emorragie, cirrosi epatiche ed è causa dell'innalzamento della pressione arteriosa e di cardiopatie, oltre ad aumentare il rischio di sviluppo di alcuni tumori (mammella, cavo orale, faringe, stomaco).

Ma non solo. I danni causati dall'alcol non riguardano solo il singolo individuo, ma gravano sull'intera società: si stima, infatti, che i prodotti alcolici siano responsabili del 9% della spesa sanitaria.

L'alcolismo è una piaga, anche qui a Marsala. Ma da noi nessuno si cura delle persone con problemi causati dall’alcol, nè della diffusione dell’alcol fra i giovani marsalesi. L’alcol si diffonde sempre di più fra i giovani della nostra provincia. Principalmente birra, ma anche superalcolici. E’ una "moda" contro cui si fa poco o nulla eppure l’alcol è una droga, pericolosa quanto l’eroina, con in più il fatto che è possibile acquistarla in qualsiasi supermercato.
L'alcolismo è una tossicodipendenza in piena regola, in quanto l'alcool è in grado di determinare sia la tolleranza ( aumento progressivo della quantità assunta per ottenere l'effetto voluto ) che la dipendenza fisica ( che si sostanzia nella sindrome di astinenza nel caso in cui venga interrotta improvvisamente la regolare assunzione ) e la dipendenza psicologica ( il desidero insopprimibile – compulsione - di assumere la sostanza ).
Spesso l’alcol è assunto insieme a stupefacenti sintetici come l’ectasy, con effetti ancor più devastanti...
Ben vengano tutti i deterrenti, le pene più severe, i controlli più capillari, le leggi sempre più restrittive, ma il lavoro più minuzioso deve essere fatto più a monte, attraverso una proficua informazione.

Da qui la richiesta al Sindaco, Avv. Renzo Carini, all’Assessore alle politiche sociali, dott. Vincenzo Savatteri, ai dirigenti dell’Ufficio solidarietà sociale dott.ssa Adamo e dott. Scialabba e al dirigente del Ser.T di Marsala, dott.ssa Fici, di intraprendere, con o senza la collaborazione del CAT di Marsala, interventi coraggiosi e aggressivi sul fronte della sanità pubblica, partendo dalla necessità di promuovere una campagna complessiva contro l’alcolismo e sugli effetti «passivi» della piaga.

In merito ai tanto enfatizzati pregi del vino (omega-3 e resveratrolo), occorre dire, per onestà, che per godere dei benefici del resveratrolo non è sufficiente il classico bicchiere di vino che i medici raccomandano di consumare ai pasti: il problema è che per poterne trarre beneficio, la quantità di vino bevuto dovrebbe essere altissima. La quantità di resveratrolo dovrebbe infatti aggirarsi intorno ai 50 mg: per ottenere tale risultato dovremmo bere al giorno più di due litri di vino rosso, con effetti collaterali molto gravi, specialmente a danno del fegato.

La giusta quota di Omega-3, invece, la si può assumere con la trota, ma la troviamo anche nel salmone, nelle aringhe e nelle acciughe, ed ancora nelle noci e nella frutta secca in genere (mandorle), nell’olio di mais e di soia. La scelta degli alimenti potrebbe sembrare ancora troppo scarsa e limitata ma la presenza di Omega-3 non manca anche in verdure a foglia verde, legumi, uova, e così anche in carni animali a nutrizione naturale. Un capitolo a parte è rappresentato dalla frutta secca (noci, nocciole, anacardi, mandorle, pistacchi, ecc.) che, oltre a contenere Omega 3, non ha colesterolo ed è ricca di sostanze nutrienti, proteine e fibre alimentari ed è una buona fonte di acido folico, vitamina E e B6 e minerali.

Che senso ha dunque bere e soprattutto promuovere la vendita dell’alcol, tanto dannoso per la salute fisica psichica e sociale, per assumere la nostra dose quotidiana di Omega-3?

Vittore Saladino

Lettera/testimonianza di una famiglia con problemi alcol-correlati che frequenta il CAT (Club alcologico territoriale) di Marsala

2011-08-09T05:24:00.000-07:00

Per sopperire al sempre più crescente numero di persone con problemi alcolcorrelati, e ad una scarsa conoscenza dei rischi legati all’alcol, da alcuni anni è aperto a Marsala un CAT (Club Alcologico Territoriale) che allo stato attuale, è uno dei modelli più diffusi di intervento sull’alcolismo e su altri problemi alcol-correlati.
Esso è costituito da alcune famiglie con problemi alcol-correlati e complessi e da un servitore-insegnante formato tramite un corso specifico, che fonda la sua attività gratuita sull'approccio ecologico sociale e familiare, secondo il quale i problemi alcol-correlati sono tipi di comportamento, stili di vita appresi nella famiglia e nella comunità, con ripercussioni a livello familiare e comunitario.
Per divulgare l’efficacia del metodo e invitare chi ne avesse bisogno a partecipare si è pensato di pubblicare la testimonianza di una famiglia del Club.
Chiunque desideri avere informazioni o appuntamenti può chiamare il numero 335.58.11.924

“Alcol” il tuo peggior nemico

- Bevi qualcosa?

- No, grazie!

È questo che abbiamo deciso di rispondere a chi, da oggi in poi ci farà questa domanda.

Siamo arrivati a questa decisione dopo un percorso che ci ha fatto capire come tanti problemi vissuti in famiglia venivano accentuati dall’uso di alcol.

Avete mai sentito parlare di problemi alcol-correlati? Noi, soltanto un paio di mesi fa, quando mio marito ha deciso il ricovero in un reparto di alcologia!

Fino ad allora pensavamo che il problema fosse solo suo. Niente di più sbagliato!

Chi nell’arco della propria vita non ha attraversato un periodo particolarmente difficile sul lavoro o nei rapporti di coppia… È in quel momento che l’alcol prende il sopravvento: quello che sembra la soluzione ai problemi, diventa senza accorgersene il peggior problema e quello che è un bicchiere per accompagnare il pasto, senza rendersene conto, aumenta in modo esponenziale. Si comincia a litigare, a non capirsi più, si finisce con l’interrompere tutti i punti di comunicazione e la casa – prima simbolo di calore familiare – diventa una prigione dalla quale si tende a scappare e nella quale non si vorrebbe tornare dopo aver terminato di lavorare.

Questi sono solo alcuni dei danni che scaturiscono dall’uso di alcol. Ma ciò lo abbiamo appreso solo dopo un percorso che ha seguito tutta la famiglia; da quel momento abbiamo capito che tutti noi avevamo un problema o ne eravamo la causa. Capito questo non è difficile incominciare a lavorare insieme agli operatori e trovare la soluzione. Il cammino non è poi così difficile e lo si affronta anche più facilmente quanto ti accorgi fin da subito che davvero la tua vita e quella della tua famiglia può cambiare e solo in meglio. Non si litiga più, si parla tanto e si cercano insieme le soluzioni. Se anche voi vi ritrovate in una situazione simile, cercate aiuto e saremo felici di mostrarvi che è possibile liberarsi dalla schiavitù dell’alcol.

ABBAGLIATI DA DIO

2011-07-28T15:16:00.000-07:00

Esercizi spirituali della Comunità Santa Maria dei poveri

Nella casa dei Passionisti annessa al Santuario dell’Addolorata in Mascalucia, dal 10 al 16 luglio 2011, si è tenuto il corso di Esercizi spirituali della Comunità di vita apostolica “Santa Maria dei poveri”, fondata da don Vincenzo Sorce nel 1987 a Caltanissetta.

Questa nuova forma di vita consacrata, suscitata dallo Spirito Santo, ha ottenuto, come sigillo di autenticità, i riconoscimenti del Vescovo di Caltanissetta mons. Garsia, del suo successore mons. Russotto e del Vescovo di Porto Velho, in Brasile, Dom Moacyr Grechi.

I membri della comunità sono presbiteri, laici, vergini, sposati, vedovi che dopo un periodo di cammino professano i voti di povertà, castità e obbedienza mettendosi al servizio della Chiesa per l’evangelizzazione dei poveri, ricercando la volontà di Dio da contemplativi nel mondo.

Tema degli esercizi spirituali guidati da don Vincenzo Sorce è stata la lettera di S. Paolo agli Efesini: abbandono nelle mani di Dio, Suo primato nella vita, fedeltà a Dio e agli uomini, impegno per l’unità, la famiglia Chiesa domestica, sono stati alcuni dei temi affrontati.

Portati ad esempio dal relatore Lucia Mangano, Madelaine Delbrel, Elisabetta della Trinità, e i martiri di Tiberine, uomini e donne abbagliati da Dio, disposti a donare la loro vita per i fratelli.

Don Vincenzo Sorce, fondatore della Comunità

Oggetto di approfondimento anche le Costituzioni e il Regolamento della Comunità.

Il corso di esercizi spirituali annuale è un momento di comunione, di gioia e di festa per le comunità di Santa Maria dei poveri sparse nel mondo, un’occasione per i membri delle Comunità di Caltanissetta, Marsala, Palermo, Porto Velho per incontrarsi, ascoltare la Parola di Dio, pregare insieme, confrontarsi, sperimentare la gioia del perdono.

Le famiglie sono state presenti al completo: i bambini hanno partecipato ai momenti di preghiera, all’Eucaristia quotidiana e hanno avuto un loro percorso di approfondimento spirituale.

Nella cornice della casa dei Passionisti, tra l’Etna maestoso e lo splendido golfo di Catania, i membri della comunità hanno potuto assaporare momenti di silenzio, di adorazione e di contemplazione. Particolarmente suggestiva la celebrazione eucaristica su uno dei crateri del vulcano.

Culmine della settimana la solenne professione dei voti di due vergini, un seminarista, un sacerdote e una coppia, nella cappella dell’Addolorata, sotto lo sguardo materno di Maria e la protezione di Lucia Mangano e Padre Generoso.

"Come risparmiare sulla spesa di benzina?

2011-07-28T15:05:00.000-07:00

Ho creato su Facebook un gruppo denominato "Come risparmiare sulla spesa di benzina?"

Ogni partecipante del gruppo segnali giornalmente il distributore più conveniente nella zona di Marsala.

Pensate che si può risparmiare circa € 200 all'anno!!!

Facciamo l'ipotesi che si spendano settimanalmente in media circa € 50,00 di carburante. Per un risparmio al litro di appena 0.10 €/cent si è risparmiato € 3.50 ogni € 50,00 che moltiplicati per 52 settimane fanno € 182,00

Fra le cose inutili che scriviamo su facebook potremmo impegnare qualche secondo ad inserire i prezzi al pubblico dei distributori che incontriamo per strada o che ci sono vicini.

Possiamo in questo modo contribuire a risparmiare noi e a fare risparmiare tanti nostri amici...".

PEDALATA "INSIEME PER LA VITA"

2011-06-21T12:03:00.000-07:00

Si è svolta domenica 19 giugno la pedalata denominata “INSIEME PER LA VITA”. L’evento è stato promosso dal Movimento per la Vita di Marsala, dall’ANSPI Sappusi e dall’Opera Santuario Madonna di Fatima di Birgi. Obiettivo principale degli organizzatori era quello di sensibilizzare i partecipanti sui fondamenti etici della difesa del diritto alla vita sin dal suo concepimento e della dignità dell'uomo.

Alcuni degli organizzatori del Movimento per la vita, dell'ANSPI e del Santuario di Birgi

La passeggiata in bicicletta, che ha preso inizio dalla Parrocchia Madonna della Sapienza di Sappusi,si è svolta lungo la strada che costeggia la litoranea Spagnola-Ettore Infersa e si è giunti al Santuario Madonna di Fatima, dove, prima di far ritorno a Sappusi, si è celebrata la Santa Messa.

Parole di incoraggiamento ad impegnarsi socialmente per la difesa del valore della vita umana, dal concepimento alla morte naturale, e per la difesa della famiglia, sono state pronunciate da Padre Enzo Vitale e da don Nicola Patti durante la celebrazione.

Durante il percorso si sono effettuate alcune pause nelle quali gli iscritti, fruendo del meraviglioso sfondo naturale dello Stagnone, si sono potuti ristorare con acqua, succhi di frutta e gelati, offerti dai numerosi sostenitori dell’iniziativa grazie ai quali è stato possibile anche regalare ai partecipanti una maglietta colorata con il logo dell’iniziativa.Il ricavato dell’iniziativa servirà a sostenere un “Progetto Gemma”, ovvero, un’adozione prenatale a distanza.

STUDENTESSA MARSALESE VINCE VIAGGIO A STRASBURGO

2011-06-21T11:53:00.000-07:00

Per la seconda volta consecutiva una giovane marsalese ha vinto il primo premio del Concorso Europeo indetto dal Movimento per la Vita Italiano per gli studenti delle scuole superiori e delle università.
Si tratta di Eleonora De Filippi, giovane studentessa dell’Istituto “Pascasino” di Marsala.
Alla premiazione avvenuta la scorsa settimana al Teatro 'Dante' di Palermo è seguito un incontro a Terrasini a cui ha partecipato il coordinatore nazionale dei giovani del Movimento per la vita italiano, Leo Pergamo.

Vittore Saladino, presidente del Mpv Marsala con Eleonora De Filippi e Leo Pergamo

Gli oltre 25.000 studenti italiani che hanno partecipato alla XXIV edizione del Concorso, hanno affrontato un lavoro di riflessione sul tema “Famiglia fondamento della società in Europa e nel mondo”
In Sicilia hanno partecipato quasi duemila studenti tra i quali le commissioni dei MpV locali hanno scelto un ventina di premiati. I giovani vincitori sono attesi adesso al Parlamento Europeo di Strasburgo insieme a vincitori delle altre regioni italiane per una tre giorni di incontri e attività. A distanza di anni i ragazzi delle passate edizioni ricordano ancora i momenti più intensi e siamo sicuri che sarà così anche quest’anno. A tutti auguriamo una felice esperienza, e un proficuo impegno quando terminato il soggiorno in Francia sarà il momento di tornare alla vita quotidiana e spendere per gli altri quanto hanno imparato.

CONCLUSO IL SEMINARIO INFORMATIVO "PRENDERSI CURA DELLA VITA"

2011-05-21T01:58:00.000-07:00

Si è concluso venerdì 20 maggio il seminario informativo “Prendersi cura della vita” organizzato dal Movimento per la Vita di Marsala. Dieci incontri, dieci importanti argomenti, dieci occasioni di incontrarsi, discutere, condividere e conoscersi meglio.

Bella l’atmosfera che si è venuta a creare durante l’intero corso al quale hanno partecipato circa 50 persone, in buona parte giovani. Momento culminante, significativo ed emozionante della serata è stato quello della visione del video “Madre Teresa e il più povero dei poveri…”. Molto toccanti le parole rivolte dalla piccola Beata albanese durante i vari incontri avuti con la nostra associazione ed in particolar modo hanno colpito un po’ tutti le straordinarie parole dell’intervista che ella volle concedere in esclusiva al Movimento per la vita.

Il breve dibattito che ne è conseguito è stato molto proficuo. Si è preso coscienza, grazie agli incontri fin qui fatti e probabilmente soprattutto grazie alle parole – sempre attuali e cariche di incoraggiamento e di speranza di Madre Teresa –, che le difficoltà di tante famiglie e di tante donne sole non devono farci arrendere ma piuttosto spronarci ad un impegno sempre maggiore. Va prendendo sempre più consistenza la nascita di un centro di ascolto per donne e famiglie in difficoltà, che ci auguriamo possa essere preludio all’apertura di un Centro di aiuto alla vita anche a Marsala. Sono state infatti diverse le persone che hanno espresso il desiderio di poter dare il proprio contributo.

L’obiettivo del seminario informativo proposto quest’anno a Marsala dal Movimento per la vita sembra a questo punto aver raggiunto il suo obiettivo principale, che insieme al voler contribuire alla ’alfabetizzazione’ della vita, era soprattutto quello di far nascere nei partecipanti il desiderio di ‘prendersi cura della vita’; di tutta la vita, soprattutto quella nascente.

Foto di repertorio

A termine della serata, dopo aver consegnato gli attestati a relatori e partecipanti e dopo un breve rinfresco, ci si è salutati con una certa emozione. Tutti, soci e simpatizzanti, hanno compreso che durante il seminario si è diventati parte attiva del “popolo della vita”.

Ognuno di essi, infatti, da oggi in poi, è chiamato a dare il proprio contributo in modo ancora più vigoroso – secondo le proprie possibilità e capacità – all’impegno in favore e a servizio della vita umana per poter realizzare quanto auspicato da Giovanni Paolo II nell’Enciclica Evangelium Vitae al paragrafo n. 95: “Urgono una generale mobilitazione delle coscienze e un comune sforzo etico per mettere in atto una grande strategia in favore della vita. Tutti insieme dobbiamo costruire una nuova cultura della vita”.

Vittore Saladino

Approvato il bilancio consuntivo 2010 e preventivo 2011 durante l’assemblea dei soci del 20 maggio 2011

2011-05-21T01:49:00.000-07:00

BILANCIO CONSUNTIVO ANNO 2010 - MOVIMENTO PER LA VITA MARSALA

BILANCIO PREVENTIVO ANNO 2011 - MOVIMENTO PER LA VITA MARSALA

Il Vangelo della vita nel magistero di Giovanni Paolo II

2011-05-21T01:43:00.000-07:00

Lo scorso 18 maggio, per manifestare il proprio affetto e la propria gratitudine al Papa della vita, nella ricorrenza della data della sua nascita, il Movimento per la vita di Marsala ha organizzato a S.Ninfa presso il Centro pastorale ‘Giovanni Paolo II”, un incontro dal titolo “Il Vangelo della vita nel magistero del Beato Giovanni Paolo II”. Relatore è stato don Vincenzo Greco il quale ha esordito dicendo che non basterebbero i giorni della nostra vita per conoscere i 27 anni di pontificato di Giovanni Paolo II, non soltanto per i suoi scritti numerosissimi e per i suoi discorsi profondi, ma soprattutto per la sua personalità e la sua santità.

Giovanni Paolo II non ha trascurato nessuno degli aspetti di questo mondo. Forse quello più noto – anche perché se ne parla continuamente – è quella sua capacità di cambiare il corso della storia, in particolare il corso della politica soprattutto nei paesi dell’est.

Tra le tematiche che lui ha voluto prendere in mano veramente con molta insistenza, tanto che il mondo laico lo cominciò a guardare come uno dei suoi peggiori nemici, è il tema della vita e di tutti gli attentati e le difficoltà che la vita umana in tutte le sue fasi, in particolare la vita nascente e la vita terminale, subisce.

Lui ha affrontato tantissime volte la questione ‘difesa della vita nascente’, tanto che fù accusato di essere reazionario, retrogrado, incapace di camminare con i tempi. I suoi discorsi sulla morale sessuale, sull’apertura alla vita, sulla procreazione assistita erano frequentissimi. Ma cosa aveva veramente nel cuore il beato Giovanni Paolo II? Perché tutta questa insistenza in questi 27 anni di pontificato sul tema della vita umana? Perché ha speso anche il suo volto per queste tematiche che il mondo sembrava non comprendere; mentre lo applaudiva per la sua intelligenza politica infatti lo criticava per questa sua morale giudicata in alcuni casi addirittura medievale.

Il suo intento era profondamente, quasi esclusivamente teologico, cioè di rispetto e di proclamazione del primato di Dio nel mondo.

L’impianto morale di Giovanni Paolo II era soprattutto fondato sul primato di Dio per cui la vita è diritto di Dio che non può essere violato per nessuna ragione.

L’amore di Dio per ogni uomo fonda – secondo Giovanni Paolo II – la dignità altissima della persona umana.

Questi i cardini del suo ragionamento: Dio ti ama e quindi la tua dignità e altissima e la tua vita che è un dono di Dio è indisponibile. Affermazioni, queste, che gli attirarono tante critiche.

Nonostante questo, ha spiegato don Vincenzo, nella sua Enciclica Evangelium Vitae il beato polacco non fa venire meno un aspetto che lui tratta sin dai primi paragrafi e cioè che il Vangelo della vita può essere facilmente e razionalmente intuibile.

Tema molto delicato quello tra ragione e fede che Giovanni Paolo II volle sviluppare nell’enciclica Fides et ratio.

Ragione che nell’uomo moderno, proprio sul tema della vita, sembra offuscata, ci spiega Giovanni Paolo II, da una cultura che lui chiama per la prima volta ‘cultura di morte’; cultura cioè fondata sul relativismo etico, sull’egoismo, sull’edonismo ed altre passioni dell’uomo che non tengono in alcun modo conto della persona umana ma pensano soltanto al profitto, all’utile, al piacere.

Cultura della morte, scrive Giovanni Paolo II, che sembra si sia impossessata di tutti gli ambiti del vivere dell’uomo: politica, economia, etc, etc…

All’analisi della cultura della morte Giovanni Paolo II dedicò gran parte dell’enciclica Evangelium Vitae. Al contrario egli riservò solo pochi paragrafi ad alcuni ‘aspetti positivi’; e per tale motivo fu tanto criticato.

Il motivo da cui ha origine la cultura della morte, scrive Giovanni Paolo II al n.20 dell’enciclica pubblicata nel 1995 è una cattiva ed errata concezione della libertà; questo il fulcro, la ragione, la motivazione per cui ogni uomo oggi crede di essere libero, nel senso di poter scegliere indifferentemente (indifferentismo) tra bene e male. Quando si riduce la libertà a questo si perde il contatto con la verità.

La libertà nasce e si mantiene nella misura in cui essa si dirige verso il bene e la verità morale.

L’eclissi di Dio è alla base di tutto. Senza Dio non si può tenere unite libertà e verità.

Egli, infine, in Evangelium Vitae invoglia tutti i cristiani e gli uomini di buona volontà a prendersi carico della vita, per difenderla, per evangelizzarla, per custodirla ma anche per amarla.

Evangelizzare la vita, celebrare la vita e servire la vita sono le tre consegne che lui da alla Chiesa al termine della sua Enciclica.

EVANGELIZZARE

Tutte le attività della Chiesa (catechesi, predicazione, il dialogo personale, la scuola) devono essere orientate e preparate ad affrontare questo tema. Proprio per combattere l’anti-cultura della morte e per instaurare la cultura per la vita; anche se questa predicazione per la vita dovesse costare tanta impopolarità.

CELEBRARE LA VITA

La vita si può amare soltanto se diventa oggetto di contemplazione, cioè attraverso la preghiera, incontri di comunità cristiane che la mettono al centro della loro vita di orazione. Solo la contemplazione, la celebrazione quindi, può restituire all’uomo questa convinzione profonda.

SERVIRE LA VITA

Ritorna a chiedere alla Chiesa di creare movimenti che sempre con maggiore fantasia e forza possibile si impegnino a servire la vita.

Vittore Saladino

2011-05-10T15:15:00.000-07:00

Avrà luogo domenica 22 maggio “INSIEME PER LA VITA” una pedalata non agonistica organizzata dal Movimento per la Vita di Marsala, l’ANSPI Madonna della Sapienza di Sappusi e il Santuario “Nostra Signora di Fatima” di Birgi.

Il primo gruppo dei partecipanti partirà dal Santuario di Birgi alle ore 9.00 e si unirà al secondo gruppo che lo attenderà dinanzi la Parrocchia Madonna della Sapienza di Sappusi. Da qui tutti i partecipanti, dopo una solenne benedizione, si avvieranno verso il Santuario di Birgi dove sarà celebrata la Santa Messa appositamente organizzata per l’occasione e quindi, dopo un breve ristoro, si ritornerà a Sappusi.

I partecipanti durante la loro passeggiata potranno godere dello stupendo scenario naturale dello Stagnone. Il percorso prevede, infatti, l’attraversamento del lungomare che da Contrada Ettore Infersa, passa per contrada Spagnola per giungere infine nel quartiere Sappusi di Marsala, e viceversa.

La quota di partecipazione è di € 3,00 e dà diritto ad una maglietta con lo slogan della manifestazione e ad un tagliando per partecipare al sorteggio di una bicicletta. Il ricavato della pedalata sarà destinato alla sottoscrizione di un “Progetto Gemma” (adozione prenatale a distanza). È importante per cui che in tanti partecipino alla pedalata.

Per informazioni e iscrizioni ci si può rivolgere alla segreteria del Santuario “Nostra Signora di Fatima” di Birgi, alla segreteria della Parrocchia Madonna della Sapienza di Birgi, o telefonando ai numeri 335.58.11.924 – 3452978547 - 3204028715

PERCHE’ IL 22 MAGGIO?

Il 22 maggio ricorre una data assai triste, la promulgazione della legge 194/78 che ha introdotto in Italia l’aborto legale.

Da allora oltre cinque milioni di bambini sono stati soppressi con il favore della legge, oltre a quelli eliminati in modo clandestino.

A partire da quel giorno il Movimento per la vita è divenuto una voce insopprimibile che ha contributo non poco ad impedire l’archiviazione del diritto alla vita.

L’iniziativa denominata “Insieme per la vita”, organizzata dal Santuario di Birgi, dall’ANSPI , dal Movimento per la vita di Marsala e che vedrà la collaborazione del Club Vespa “Ruote d’Occidente”, desidera contribuire a trasformare questa data infelice in una giornata di gioia, di speranza, di vita.

L’auspicio è perciò che tanti partecipino alla pedalata, affinchè “ la nostra presenza così numerosa e convinta – come già disse Giovanni Paolo II ai volontari del Movimento per la vita nel 1998 – sia un segno incoraggiante che alimenti la speranza della vittoria della verità sulle false giustificazioni dell’aborto. E la verità è che ogni essere umano ha il diritto alla vita dal suo concepimento fino al suo naturale tramonto”.

Diritto alla vita e pari dignità - Momento di riflessione per gli alunni di Santa Ninfa

2011-05-10T14:32:00.000-07:00

Lo scorso 15 aprile, l’Istituto comprensivo “Luigi Capuana” di Santa Ninfa, ha promosso un incontro per riflettere sul dono della vita e su quanto sia fondamentale impegnarsi a difendere ogni vita umana e promuovere la dignità personale di ciascuno, senza distinzione di classe sociale, razza, ricchezza, età.

Per l’occasione è stato invitato ad intervenire Vittore Saladino, presidente del Movimento per la Vita di Marsala. Ha partecipato all’incontro anche l’arciprete don Franco Caruso.

Gli alunni hanno introdotto l’incontro esibendosi con alcuni canti sul tema del dono della vita; hanno successivamente partecipato all’incontro mostrando molta attenzione ed entusiasmo, interagendo con coinvolgimento agli stimoli del presidente Saladino, che per meglio farsi comprendere dai giovani alunni si è servito di alcuni audiovisivi.

I ragazzi sono rimasti molto contenti della riflessione che ne è sorta.

È stato sicuramente un bel momento educativo!

L’obiettivo che si erano fissati gli insegnanti sembra sia stato raggiunto.

È indispensabile che ciascuno di noi, sia fortemente impegnato a difendere e promuovere la vita, affinché, molte donne e bambini possano accogliere la vita e guardare ad essa come il dono più alto che Dio ha fatto all’umanità.

Come osserva Papa Benedetto XVI “, infatti, alla radice della crisi dell’educazione c’è una crisi di fiducia nella vita”.

Oggi si assiste a molti episodi di efferata violenza: vite brutalmente spezzate, anziani abbandonati, immigrati disperati e non sempre bene accolti.

Tutto pare assai normale e lascia intravedere un’umanità sorda al grido di chi non può difendersi. Smarrito, così, il senso di Dio, l’uomo smarrisce se stesso.

L’auspicio è che da questo incontro sia nato un impulso affinché lo stile di vita dei nostri alunni e di noi insegnanti, diventi un inno di lode e ci renda seminatori di speranza in questi tempi difficili.

Rosanna Lombardo

Presto un Centro di Aiuto alla vita anche a Marsala

2011-03-14T07:01:00.000-07:00

“L’aborto non è inevitabile”. È questa la considerazione emersa durante l’incontro organizzato dal Movimento per la vita di Marsala sul tema “COME PRENDERSI CURA DELLA VITA”, tenutosi presso la sala riunioni della Parrocchia Madonna della Sapienza di Sappusi.

“Non si tratta di ‘far cambiare idea’, come ci accusano, ma di offrire risposte concrete a bisogni concreti, di aprire la via dell’accoglienza di fronte alla spinta verso l’aborto”, ha affermato il presidente Vittore Saladino durante la presentazione delle attività svolte dagli oltre 300 Centri di Aiuto alla Vita sparsi in tutta Italia.

Grazie ad essi oltre 120mila sono stati i bambini aiutati a nascere, dalla fondazione del primo CAV (Firenze 1975), e più di 600mila le donne accolte, assistite, ascoltate, aiutate.

All’incontro hanno anche partecipato la presidente del Centro di Aiuto alla vita di Castelvetrano, Lory Stabile, il presidente del CAV di Mazara del Vallo, Marco Tumbiolo, il coordinatore provinciale, prof. Giacomo Scrozzari e alcuni volontari dei due centri.
Nessun motivo è sufficiente per sopprimere un innocente che altra colpa non ha se non quella di essere stato chiamato all’esistenza senza avere chiesto nulla, hanno affermato alcuni di loro. Le donne vanno, pertanto, aiutate a superare i motivi che rendono gravosa una gravidanza e difficile la vita per una famiglia numerosa.
“Da anni aiutiamo donne a non abortire – hanno confessato i volontari – e non abbiamo mai incontrato persone che si sono pentite di avere tenuto il loro bambino, mentre numerose sono quelle che si sono pentite di avere abortito”.
Infatti, dalle statistiche relative alla raccolta dati nazionale fino al 2009, risulta che l’83% delle gestanti presentatesi ad un CAV con il certificato per abortire ha poi proseguito la gravidanza.
Ciò conferma l’effetto preventivo, rispetto all’aborto, dell’azione svolta dai CAV.
Momento culminante dell’incontro è stata la testimonianza, commovente quanto stimolante, di Marilena, una ragazza aiutata dal CAV di Mazara, ora felice di poter mostrare orgogliosamente la fotografia della sua 3 figlia, avuta solo grazie all’intervento tempestivo degli operatori.
Molte sono le cose da fare, molte sono le Marilena anche a Marsala. Chi condivide le finalità del CAV e del MpV, non può rimanere indifferente o in disparte. Ciascuno è invitato ad offrire la propria collaborazione così come augurato da Giovanni Paolo II in occasione di una sua visita al CAV di Firenze, durante la quale affermò che “...il Centro è una sfida ad una mentalità di morte. Auspico vivamente che i cristiani, i credenti, gli uomini di buona volontà vogliano collaborare con impegno sincero e costante…”.
È in programma, nei prossimi mesi, l’apertura, anche a Marsala, di un CAV. Nel frattempo qualunque donna necessiti di aiuto, o un suo familiare o un conoscente, può telefonare al 335.58.11.924. Alcuni volontari, in modo assolutamente riservato, professionale e senza pregiudizi, saranno disponibili a darle una mano, permettendo al suo piccolo di nascere e a lei di non attraversare un’esistenza segnata dal dolore e dal rimorso che tante donne conoscono.

CHE GIORNATA…. PER LA VITA!!!!

2011-02-07T15:53:00.000-08:00

Entusiasmante XXXIII Giornata Nazionale per la Vita quella vissuta dal Movimento per la Vita di Marsala.
Già alle nove di mattina, nonostante il sabato sera si fosse andati a letto tardi, i giovani del Movimento, accompagnati dal presidente Vittore Saladino e dalla segretaria dell’associazione Rosanna Bonomo, si sono recati all’ospedale “Paolo Borsellino” di Marsala per regalare alle neo-mamme la “PRIMULA DELLA VITA” simbolo dell’Associazione e segno di attenzione e rispetto per la vita umana ed in particolare modo quella nascente.
Contemporaneamente numerosi volontari distribuivano in tutte le parrocchie marsalesi le primule, e le riviste “SI ALLA VITA” del Movimento per la vita nazionale e “LA PRIMULA” il nuovo foglio informativo del movimento locale.

Nel pomeriggio invece ci si è ritrovati con tutti i soci, i simpatizzanti e tante altre persone alla conferenza organizzata per l’occasione della giornata nazionale per la vita. Due sono stati gli illustri relatori. Don Vincenzo Greco che ha parlato degli aspetti escatologici della vita (l’aldilà) e don Vito impellizzeri che ha trattato il tema della vita come dono e responsabilità.

I due relatori hanno aiutato a comprendere ai presenti - molto attenti alle parole loro rivolte - che l’affermazione di una vita futura rispetto alla vita terrena non è in concorrenza con il riconoscimento dell’importanza e dell’unicità della vita terrena né l’una nega l’altra e viceversa. Ma che quantunque esse siano distinte, differenti e contrapposte, l’altra consegue all’una e nell’una si agisce per l’altra.
Durante l’introduzione il presidente del Movimento per la Vita di Marsala, Vittore Saladino ha presentato ai presenti l’associazione e gli obiettivi che essa si prefigge.
Da quasi un anno, a Marsala, - ha detto Saladino - uomini e donne, giovani e meno giovani, hanno deciso di accogliere l’ appassionante sfida lanciata dai Vescovi e dal Papa nel Messaggio del Consiglio episcopale permanente per la 33ª Giornata per la vita. “L’educazione è la sfida e il compito urgente a cui tutti siamo chiamati, ciascuno secondo il ruolo proprio e la specifica vocazione” - si legge nel messaggio.
Una sfida che si è trasformata in una intensa attività educativa, culturale e solidale. Ricordo per esempio – ha detto il presidente - il Seminario informativo “PRENDESI CURA DELLA VITA” di cui oggi si terrà il 7° incontro. Un cineforum a cadenza quindicinale – in collaborazione con l’ANSPI dal titolo “UN FILM PER LA VITA”, la nascita di una equipe giovani del Movimento per la Vita, la stretta collaborazione con il IV Circolo Didattico di Sappusi realizzata grazie alla sensibilità e all’interessamento della Prof.ssa Eliseo, ad uno staff di volontari che andando in giro per le varie parrocchie della nostra città difende e promuove il dono della vita; e non possiamo certo dimenticare oltre alle iniziative educative anche quelle solidali come i diversi interventi di aiuto alle ragazze madri e di sostegno alle donne in gravidanza, e soprattutto in difesa alla vita nascente.
Ma non vogliamo certamente fermarci proprio ora! - Anche perché c’è veramente tanto da fare… - ha proseguito Vittore Saladino. Ci auspichiamo – ha detto - che tanti dei presenti ci aiutino a portare avanti le nostre numerose iniziative affinché possiamo diffondere un nuovo umanesimo, educando ogni persona di buona volontà, e in particolare le giovani generazioni, a guardare alla vita come al dono più alto che Dio ha fatto all’umanità”.

Subito dopo gli interventi dei due sacerdoti, il coro “VOCI DI LUCE” del IV Circolo Didattico Sappusi diretto dal maestro Antonella Marino e la classe di strumento musicale dello stesso istituto diretta dal maestro Francesco Pavia, hanno deliziato con alcuni brani musicali gli oltre 200 intervenuti all’evento. A tutti i bambini è stato consegnato un attestato in ricordo della manifestazione.
A termine del festeggiamento è stato offerto un aperitivo ai più grandi e tanti palloncini colorati ai numerosi bambini presenti.

Ma la giornata per la vita per gli amici del Movimento per la Vita non si è conclusa qui, bensì con una cena presso la Casa Famiglia “Opera di Misericordia” dove hanno condiviso con le mamme e i loro piccoli oltre al cibo anche sorrisi e speranze e una splendida torta realizzata da Rosanna Bonomo, segretaria del Movimento.

Anche a loro è stata regalata una “primula per la vita”; ma soprattutto è stata consegnata loro la promessa di ritornare a stare insieme quanto prima possibile.

Vittore Saladino

A Terrasini il primo incontro formativo dei giovani organizzato dalla Federvita

2011-02-07T15:03:00.000-08:00

Il prof. Enzo di Natali e la prof.ssa Petralia, presidente di Federvita Sicilia

Si è svolto il 30 gennaio a Terrasini il primo incontro formativo dei giovani siciliani. Ospite d’onore il Responsabile nazionale dell’equipe giovani, Leo Pergamo. Nella prima mattinata si è discusso sulla tematica “Cultura della vita e cultura della morte”, iniziata dalla Presidente Pina Petraia e continuata dal relatore Enzo Di Natali. Inizialmente sono state citate numerose frasi riguardo all’aborto dei “feti malsani”, tra cui quella di Adele Faccio, che disse “ fatemi capire perché bisogna difendere il diritto alla vita di esseri informi?”. Da qui si è arrivati a diversi argomenti, come ad esempio la Shoah e del drammatico tentativo di un psichiatra di salvare i suoi pazienti dichiarandoli insani, anche se ciò causò l’effetto contrario, infatti vennero tutti deportati. Di conseguenza ci si è resi conto che l’occidente ogni anno “butta via” un bel po’ di bambini tramite l’aborto e l’incredibile profezia di Heidger, che disse “l’occidente, oggi come non mai, indica ciò che etimologicamente significa: il sole che tramonta. L’occidente sta via via tramontando” (ovviamente riferito a quanto detto prima). Sono seguiti pensieri di Nietzsche, Heingerheart, Darwin e altri importanti filosofi che sembrano quasi precursori del razzismo. Successivamente è stato fatto vedere il film “Genitori e figli” con Luciana Littizzetto, in cui veniva ironizzato il rapporto tra genitori e figli, che raramente si comprendono.

Responsabile nazionale dell’equipe giovani, Leo Pergamo

Dopo la pausa pranzo, ecco arrivato l’ospite d’onore, Leo Pergamo. Lui ha affrontato il tema si cui si parlava del film, genitori e figli a confronto appunto. A seguire, una messa.

(Laura Silvana Adragna)

33a GIORNATA NAZIONALE PER LA VITA - Giornata di riflessione e di festa al Centro Sociale di Sappusi

2011-02-01T11:14:00.000-08:00

In occasione della 33a giornata nazionale per la vita che si celebrerà domenica 6 febbraio 2011 e che ha come tema “Educare alla pienezza della vita”, il Movimento per la vita di Marsala ha il piacere di invitare la cittadinanza a partecipare al Convegno che si terrà a partire dalle ore 16:00 presso il Centro Sociale di Sappusi. Argomento dell’incontro sarà la “Concezione teologica della Vita”. Relatori saranno don Vincenzo Greco, che tratterà della “dimensione escatologica della vita” e don Vito Impellizzeri, che parlerà di vita come “dono e responsabilità”.
A seguire, verso le ore 17:00, il coro “Voci di luce”, composto da circa 70 alunni del IV Circolo didattico Sappusi, allieterà con un concerto il pomeriggio che si concluderà con un allegro rinfresco finale.
L’incontro, aperto a tutti, si inserisce nel contesto del Seminario formativo “PRENDERSI CURA DELLA VITA” che da ottobre il Movimento per la Vita sta tenendo a Marsala e che si concluderà a Maggio.
I due precedenti incontri sono stati tenuti dall’Avvocato Domenico Giacalone, che ha proposto ai partecipanti del corso gli aspetti giuridici dell’Eutanasia, e da don Nicola Patti, parroco della parrocchia Madonna della Sapienza, che ha trattato sui fondamenti biblici della Bioetica.
Sempre Domenica 6 febbraio, durante la mattinata, in tutte le parrocchie, portando a casa una primula colorata, si potrà contribuire all’iniziativa “UNA PRIMULA PER LA VITA”; attraverso una offerta si potranno sostenere le iniziative culturali e caritative a sostegno della vita nascente e della maternità che il Movimento per la Vita realizza a Marsala grazie ai suoi volontari.
Nella stessa occasione sarà distribuito gratuitamente del materiale divulgativo tra cui la rivista del Movimento per la vita nazionale “Sì ALLA VITA” e “LA PRIMULA”, il nuovo foglio informativo del Movimento per la Vita di Marsala.
Realizzato in occasione della 33 a giornata nazionale per la vita, esso, insieme al blog www.mpg-marsala.blogspot.com, alla pagina Facebook “Movimento per la Vita – Marsala” e alla trasmissione radiofonica “PRENDERSI CURA DELLA VITA” (che andrà in onda su Radio City Marsala a partire da aprile e che riproporrà i temi trattati durante il corso di sensibilizzazione), saranno gli strumenti mediatici attraverso cui l’Associazione pro-life realizzerà le sue finalità educativa e formativa.
Essi serviranno inoltre da collegamento con quanti ne condividono gli ideali e con tutti coloro che desiderano contribuire con il volontariato alle varie iniziative dell’Associazione stessa.

FONDAMENTI BIBLICI DELLA BIOETICA

2011-02-01T11:11:00.000-08:00

La Bibbia e la Bioetica si muovono su un terreno comune e hanno molti punti di contatto e discussione.
Ne risulta ciò dall’incontro tenuto da don Nicola Patti venerdì 28 gennaio nel 6° appuntamento del Seminario informativo “PRENDERSI CURA DELLA VITA” organizzato dal Movimento per la Vita di Marsala.

“La Bibbia, - ha spiegato il presule che ha ottenuto lo scorso anno il Master in Bioetica presso la facoltà di Messina - con le sue pagine che percorrono millenni e coprono distanze di tempo, di mentalità e di conoscenze, e la Bioetica, scienza moderna e attuale, trovano un unico punto di incontro nell’interesse per l’uomo, la sua vita e la sua qualità. Infatti, tema fondamentale della Bibbia, attorno a cui ruotano tutti gli altri, è l’uomo e la sua vita: in tutte le sue componenti e nella sua dimensione fisica, psichica e spirituale; l’uomo nella differenziazione sessuale in maschio e femmina; l’uomo in relazione con gli altri esseri viventi e con il creato che lo circonda; l’uomo che si confronta con i drammi del dolore, della sofferenza e della morte; l’uomo che cerca l’equilibrio con se stesso nel rapporto con i bambini, gli anziani, i malati”.
“Nel testo sacro non potranno essere rintracciate delle leggi valide oggi nel nostro contesto culturale e storico, - ha evidenziato don Nicola nel suo intervento - ma dei principi base su cui fondare e orientare i principi odierni della nuova scienza”.
Dalle parole del sacerdote si evince come la Bibbia, manifestando continuamente in tutti i suoi libri la preoccupazione etica per il valore della vita, per la sua qualità e per la sua sanità e accompagnando il cammino dell’uomo, i suoi dubbi e le sue domande di senso, può essere certamente un sostegno per la Bioetica.
Il relatore ha quindi spiegato le differenti visioni della vita e della morte tra Antico e Nuovo Testamento ed ha quindi evidenziato come il morire cristiano sia rispettoso della condizione e della dignità dell’uomo.
Per l’Antico Testamento, che ha ignorato per lungo tempo uno sfociare ultraterreno della vita, la vita terrena ha costituito da sempre il “massimo bene”. Solo nei testi sapienziali si comincia a relativizzare il valore di una vita molto lunga e fortunata come massimo bene e si lascia intravedere un valore nuovo e assoluto nella comunione e amicizia con Dio, che si prolunga oltre la morte, nella vita ultraterrena.
Per il Nuovo Testamento la vita è Cristo. Questa è la novità principale del NT: come Dio, anche Cristo ha in sé la vita (Gv 1,4; 14,6); per amore del padre e dei fratelli, Egli dà la Sua vita (Gv 10,11.15; 1 Gv 3,16). Sorretto dallo Spirito Santo, che è il principio fondamentale della vita nuova del credente il cristiano cammina verso la vita “eterna” (Rm 8), tanto da vivere in maniera completamente innestata in Cristo attraverso Cristo in Dio (Rm 14,7-8; 2Cor 5,15).
Sia l’AT, sia il NT hanno una considerazione alta e profonda della vita, considerata sempre in relazione a Dio. La vita è vista come la pienezza delle facoltà dell’uomo, il piacere che accompagna le sue funzioni vitali, l’integrazione nel mondo e nella propria società. Al contrario la morte è negazione di tutto ciò.
La sostanziale differenze è che l’uomo dell’AT attendeva la fine inesorabile come naturale conclusione di ogni essere vivente. Al di fuori di questa vita tutto è evanescenza. Lo stesso rapporto con Dio è visto in funzione di questa vita e si realizza nel campo dell’esistenza terrena e storica dell’uomo.
Gesù Cristo, il Risorto e Vivente, ha gettato le basi per una diversa “cultura” della morte, tanto diversa dalla cultura sia antico testamentaria, sia laica e laicizzante. Una cultura cristiana del morire, fatta di speranza, di vita oltre la morte, che offre fondamenti e prepara atteggiamenti nuovi per una bioetica del morire umano.
Un morire che ridà senso e significato a tuta la vita vissuta e che non sia vissuto come momento fugace e inaspettato. Morte e morire dell’uomo vengono compresi come ultimo momento terreno dell’esistenza e alla luce della pasqua, primo momento di una esistenza nuova. Tutto il percorso biblico mette in evidenza i principi fondamentali per una vita che sia dignitosa, qualitativamente appagante, in tutte le sue componenti e dimensioni. Acquistano così significato i principi che stanno a cuore alla Bioetica: il valore e la qualità della vita e la sua pienezza; la riqualificazione del corpo e del sesso; la sanità fisica e psichica, l’estensione e l’allargamento degli anni di vita, il superamento e al risoluzione di ogni forma di malattia, sofferenza e dolore; il tentativo di considerare la qualità non solo della vita, ma anche, se non soprattutto, la qualità del morire umano e della morte.

TRA LA DIFESA DELLA VITA E LA LIBERTÀ DELLA MORTE - Aspetti giuridici dell’eutanasia

2011-02-01T10:32:00.000-08:00

“Non somministrerò ad alcuno, neppure se richiesto, un farmaco mortale, né suggerirò un tale consiglio; similmente a nessuna donna io darò un medicinale abortivo”.

Le parole sopra riportate non sono state pronunciate né da un Papa, ne da un Cardinale, né da un cattolico ‘bigotto’; nemmeno da un ‘moderno’ laico sostenitore della vita umana.

Esse risalgono a circa 2500 anni fa e sono le parole scritte da Ippocrate (medico e geografo greco antico, considerato il "padre" della medicina) per il giuramento che ancora oggi viene prestato da medici, odontoiatri e veterinari prima di iniziare la professione.

Si evince da ciò come la questione di deontologia “medica” della somministrazione della morte è stata affrontata sin dagli albori dalla scienza medica.

Dopo aver analizzato nei precedenti appuntamenti del Seminario informativo “PRENDERSI CURA DELLA VITA”, organizzato dal Movimento per la Vita di Marsala, il valore della vita umana dal punto di vista della Bioetica e attraverso il contesto culturale odierno, si è dato incarico all’avvocato Domenico Giacalone di relazionare sugli “Aspetti giuridici dell’eutanasia”.

Un argomento assai difficile, per il delicato tema da trattare e per l’attuale momento politico e culturale in cui l’uomo odierno tenta di districarsi tra la difesa della vita e la libertà della morte.

L’intervento dell’avvocato Giacalone, tenutosi giovedì 13 gennaio al Centro Sociale di Sappusi a Marsala, è stato tuttavia molto chiaro e chiarificante.

“In Italia, l’eutanasia è vietata dalla legge penale e tutto questo è perfettamente conforme al dettato costituzionale – ha esordito il relatore”. “Di conseguenza, per il vigente codice penale italiano, l’eutanasia attiva (quando la morte è provocata in maniera diretta) e l’eutanasia passiva (quando la morte è provocata indirettamente a seguito della sospensione delle necessarie cure; ben distinte dall’accanimento terapeutico) sono assimilabili all’omicidio volontario che è punito penalmente; tutto ciò, ai sensi e per gli effetti dell’art. 575 del codice penale”.

Dopo aver esaminato - dandone lettura - l’art. 575, l’avvocato Giacalone ha spiegato anche gli articoli 579 (omicidio del consenziente) e 580 (istigazione o aiuto al suicidio) del codice penale.

Il relatore ha dunque illustrato ai presenti le diverse legislazioni vigenti sull’eutanasia nei vari Paesi del mondo e le le attività parlamentari che sin dal 1984 si sono susseguite nel nostro Paese in merito all’eutanasia.

Per finire, l’avvocato Giacalone ha brevemente accennato ad alcuni controversi casi (Elena Moroni, Eluana Englaro, Giovnni Nuvoli, Piergiorgio Welby) che senza dubbio hanno fatto più scalpore in Italia, oltre che per le implicanze etiche anche per quelle politiche, a causa delle motivazioni espresse dai giudici nelle loro sentenze.

INSIEME PER EDUCARE ALLA VITA

2011-01-24T01:57:00.000-08:00

Uniscono le forze il IV Circolo Didattico di Sappusi e il Movimento per la vita di Marsala

“Favorire, soprattutto fra i giovani, la formazione di una mentalità rispettosa della dignità della vita umana in ogni sua fase”.

È questo l’obiettivo comune che ha fatto scaturire una stretta collaborazione fra il Movimento per la vita di Marsala e il IV Circolo Didattico di Sappusi.

Durante un incontro per discutere delle varie iniziative organizzate dal Movimento per la vita a livello nazionale e locale, la direttrice, la professoressa Maria Lea Eliseo, d’accordo con il presidente del Movimento per la vita, Vittore Saladino, per poter meglio raggiungere lo scopo prefissato da entrambi, ha chiesto formalmente che il proprio istituto diventasse socio dell’associazione pro-life.

Potrà partecipare in questo modo attivamente alla vita sociale dell’associazione promuovendone le iniziative e sostenendone le attività attraverso le competenze dei propri docenti e mettendo a disposizioni i propri locali.

Da parte sua, il Movimento per la vita, offrirà la sua disponibilità ad apportare le proprie conoscenze e specificità nel contesto del piano formativo dell’istituto scolastico.

Già a partire dalla prossima giornata nazionale per la vita, che si celebrerà domenica 6 febbraio p.v., il coro “Voci di luce” della scuola delizierà con i suoi canti i partecipanti al convegno organizzato dal Movimento per la vita, che si terrà a partire dalle ore 16.00 presso il Centro sociale di Sappusi e che vede impegnati come relatori don Vincenzo Greco e don Vito Impellizzeri. Durante la stessa occasione i bambini doneranno all’associazione degli omogeneizzati che saranno successivamente distribuiti alle mamme in difficoltà. A partire dal mese di marzo, invece, i volontari del Movimento per la vita saranno impegnati fra i banchi degli istituti “Asta” e “Radice” con il progetto “pollicino” attraverso cui si tenterà di spiegare ai più piccoli il “segreto della vita”.

L’intero consiglio del Movimento per la vita di Marsala, felice per l’importante accordo raggiunto fra i due enti, si augura che tanti altri entrino a far parte della grande famiglia del Movimento per la Vita, che conta, in tutta Italia, oltre seicento movimenti locali, Centri e servizi di aiuto alla vita e Case di accoglienza.

La vita umana: diritto inviolabile o oggetto di patti e di negoziati???

2010-12-13T07:50:00.000-08:00

ABORTO e FECONDAZIONE ARTIFICIALE - Aspetti giuridici

Dopo esserci soffermati, durante i primi tre incontri, sugli aspetti bioetici e sociali della vita umana e del suo valore inviolabile, ci si è voluti fermare a trattare gli aspetti giuridici di alcune tecniche, autorizzate dalla legge italiana, che mettono a rischio la vita umana stessa dal concepimento fino al suo fine naturale.

L’Avvocato Manuela Linares, invitata dal direttivo del MpV di Marsala a discutere sulla questione, ha illustrato ai numerosi presenti come nell’arco di circa 45 anni si sia passati dalla sanzione del controllo volontario delle nascite all’avvio di servizi per l’informazione sui metodi contraccettivi ed il loro uso, nell’ambito delle libere scelte dalla coppia.

La relatrice, prendendo in esame le varie leggi che si sono susseguite sin dal 1930 e soffermandosi soprattutto sulla legge 194/78 sull’interruzione di gravidanza e la legge 40/2004 sulla procreazione medicalmente assistita, ha evidenziato come sul piano culturale il tema del controllo volontario della procreazione si è posto sempre di più all’incrocio fra sanzioni morali e penali e libera scelta innanzitutto delle donne e poi delle coppie.

In merito alle POLITICHE PER L’INTERRUZIONE VOLONTARIA DELLA GRAVIDANZA, l’Avv. Linares ha specificato che l’aborto (ritradotto nella legislazione come “interruzione volontaria della gravidanza”) è un tema che ha una grande risonanza morale e che si riverbera con maggiore intensità sulle psicologie delle persone.

Durante il suo intervento la Linares ha oltretutto esposto i vari orientamenti culturali associati alle pratiche di aborto volontario – dalla condanna morale di qualsiasi aborto alla liberalizzazione assoluta – ed ha inoltre chiarito le varie fattispecie di aborto autorizzato dalla legge italiana (aborto prima dei 90 giorni dal concepimento, dopo i 90 giorni dal concepimento, nel caso di minorenni, nel caso di interdette).

Per quanto riguarda la fecondazione artificiale l’Avvocato Linares, oltre a presentarne le tecniche e le varie tesi pro e contro la legge 40/2004, ha presentato le varie battaglie parlamentari che si sono succedute negli ultimi 40 anni e che hanno infine portato alla introduzione della nuova legge. Legge subito attaccata dai radicali che attraverso una raccolta di firme per chiedere cinque referendum abrogativi, totalmente o parzialmente, della legge 40, portò all’indizione di 4 referendum; il risultato fu vanificato dal mancato raggiungimento del quorum.

Tuttavia una sentenza dell’aprile del 2010 ha fatto in modo da rendere efficace parte della legge stessa, in quanto, il precedente limite di 3 embrioni che potevano essere impiantati nell’utero materno è stato portato a 10, facendo perdere alla legge 40 l’intenzione originaria del legislatore che voleva attraverso questo limite difendere gli embrioni non utilizzati da distruzione o congelamento.

Quali conclusioni tirare da questo interessante incontro?

Appare assai assurdo e crea molto disagio e inquietudine un contesto in cui esiste un’ostinato desiderio di maternità in un mondo dove milioni di bambini muoiono di fame o vengono uccisi prima di vedere la luce.

L’evidenziazione dell’esigenza che il valore vita richiede e l’imparzialità con la quale questa esigenza deve essere assecondata non è solo un’impostazione teorica. Il campo della normativa deve farsene carico.

Accade però sempre più spesso che mettere insieme il valore della vita, che dovrebbe essere tutelato dalla legge con il pluralismo della società e con le soluzioni dei conflitti sulla vita umana per mezzo del compromesso e del consenso sempre mette in dubbio da parte della legge il valore assoluto del diritto alla vita e lo relativizza. In tal modo il diritto dell’uomo che è inviolabile, inalienabile dipende dalle disposizioni della maggioranza che potrebbe negarlo nelle leggi che fa. La vita umana diventa l’oggetto dei patti e dei negoziati. Si arriva a discutere su chi dovrebbe avere il diritto alla vita e chi no, si ammette la discussione nel parlamento oppure nella società per mezzo anche del referendum sulla negazione di tale diritto. Allora nella società pluralista il diritto diventa “lo strumento della volontà del legislatore assumendo il valore del compromesso il quale non soddisfa nessuno però viene accettato perché permette di evitare i conflitti sociali”[1]. La civiltà pluralista delle società ha portato con se le leggi fatte attraverso il consenso della maggioranza, per poter legalizzare l’uccisione dell’uomo e tutelare colui che uccide. Tale è la tragica direzione verso la quale va la legge circa il diritto alla vita. In tal modo il legislatore assume il potere di disporre del diritto alla vita e della sua tutela. La vita umana, nei casi da lui scelti, cessa di essere nella comunità statale il bene, il valore degno del rispetto e della protezione. Quando il legislatore nega il diritto alla vita in riferimento ad alcuni esseri umani e lo conferma per gli altri, allora infrange il diritto che è inviolabile e inerente alla persona. Entra in conflitto con i diritti umani che non possono essere l’oggetto dei patti, del consenso, delle votazioni e di referendum [2]. Lo Stato in cui domina tale visione del diritto cessa di essere lo Stato democratico del diritto, basato sui diritti dell’uomo. Diventa lo Stato tiranno che pretende di disporre della vita dei più deboli ed indifesi, della vita dei bambini non nati e degli anziani[3] e la democrazia diventa “chiaro o nascosto totalitarismo”[4]. Allora lo stato democratico e pluralistico “può assumere certe caratteristiche dello stato totalitario, se i cittadini non avranno la moralità, che ha il carattere universale per poter garantire sempre e dovunque il rispetto per la vita umana, per la sua dignità e le esigenze che tale vita comporta nella vita pubblica”[5].

[1] ŚLĘCZKA, Spór wokół..., 102

[2] Il referendum sulle leggi circa il diritto alla vita che contenevano l’aborto legale oppure allargavano la possibilità di abortire si è fatto: in Svizzera, in Italia in cui la Corte Costituzionale ha riconosciuto tale referendum come costituzionale, ma nel caso in cui si voleva introdurre l’aborto sul desiderio come contrario alla costituzione; in Portogallo dove la Corte Costituzionale ha affermato che il referendum è conforme alla costituzione però la gente ha bocciato la proposta di aggiungere i nuovi motivi per l’aborto. Il referendum sull’aborto, allora anche sul diritto alla vita si è fatto anche in Irlanda. Nella costituzione della Slovacchia e della Repubblica Ceca si proibisce di fare il referendum sui diritti dell’uomo. In Polonia il parlamento già alcune volte ha respinto la proposta di fare il referendum sull’aborto invece ha approvato le consultazioni sociali. Da esse risulta che su 1710976 dei partecipanti, 1527460 erano contro l’aborto cf GRZESKOWIAK A., Prawnokarna ochrona dziecka poczetego w pracach Sejmu i Senatu, Ottoniamun, Szczecin 1994, 133

[3] GIOVANNI PAOLO II, Evangelium vitae, 20

[4] GIOVANNI PAOLO II, Centesimus annus, 46

[5] BERREAU H., La loi morale-fondament du droit, Ethique 1996, 22

ALCOL: SUBDOLA PIAGA SOCIALE

2010-11-26T10:28:00.000-08:00

Continua l’attività di sostegno e prevenzione del Club degli Alcolisti in Trattamento di Marsala

Una città che non ha la percezione del problema: questo è il primo muro da abbattere.

In tutto il mondo il prezzo dell’abuso di alcol in termini di vite umane è incalcolabile giacché è la quinta causa di morte dopo il cancro, le malattie coronariche e il tabacco.

L’alcol favorisce gli atti di violenza. Può rimuovere le inibizioni, far perdere il controllo e offuscare il modo di valutare le azioni degli altri, rendendo più probabili delle reazioni violente.

L’alcol causa notevoli danni all’organismo. Da dipendenza e produce assuefazione.

Non bisogna dimenticare gli effetti che potremmo definire “indiretti” causati dall’abuso di sostanze alcoliche, quali i numerosi incidenti causati da chi guida o svolge altre attività pericolose in stato di ubriachezza.

Marsala e tutta la nostra provincia di Trapani, nonostante non lo si voglia ammettere, non è preservata, da questa tragica statistica. L’abuso di alcol nel nostro territorio è preoccupante e il consumo fra i giovani e gli adolescenti è un fenomeno in forte crescita.

Ma questo sembra non interessare nessuno.

Per tutti quelli che cadono nel baratro, un aiuto prezioso può arrivare dal CAT (Club degli alcolisti in trattamento) che a Marsala ha svolto una interessante opera di coinvolgimento, sensibilizzazione ed informazione sui problemi alcol-correlati presso medici, psicologi, volontari di associazioni varie, parroci, famiglie, insegnanti, assistenti sociali e studenti, attraverso incontri di sensibilizzazione, corsi, volantinaggio, lettere e progetti.

Pochi, pochissimi – a cui va il mio più grato riconoscimento –, hanno sostenuto l’iniziativa.

Tutti gli altri non hanno avuto né la forza di sostenere questi nostri fratelli e sorelle vittime dell'alcol donando il proprio tempo libero, né il coraggio di mettersi in gioco per combattere contro una cultura che guarda solo all’importanza del settore vitivinicolo per l’economia, ed anziché guardare all’UOMO pensa solo in termini esclusivamente monetari, non tenendo conto dell’elevato costo sociale causato dall’alcol in costi sanitari e mancata produttività causati da incidenti, malattie o morte prematura.

Dopo aver operato a Marsala per circa 3 anni, snobbato dalle istituzioni e lasciato solo a combattere una guerra impari, ho pensato molte volte – molto a malincuore – di chiudere i battenti del CAT. Ma non me la sono sentita perché, così facendo, avrei chiuso in faccia una porta aperta alle numerose famiglie con problemi alcol-correlati e complessi; spesso, purtroppo, l’unica porta aperta in una società egoista, distratta, ricca di pregiudizi e povera di solidarietà.

Il CAT quindi continuerà ad operare; più attivamente che mai.

Chiunque abbia problemi di alcol – personali o di un proprio familiare - non deve rimandare e non deve avere paura ad affrontarlo. Telefonando al 328.9736094 ci si può rivolgere, in maniera del tutto gratuita, al CAT dove si potranno trovare tanti amici con cui condividere la libertà dall’alcol.

I CAT sono i Club di Alcolisti in Trattamento, e rappresentano allo stato attuale, uno dei modelli più diffusi di intervento sull’alcolismo e su altri problemi alcolcorelati

E’ un’associazione privata costituita da un gruppo di persone che si incontrano una volta la settimana per un’ora e mezza in un clima di solidarietà, amicizia, accettazione e condivisione. Il CAT rappresenta un modo per confrontarsi, per cambiare stile di vita e punta sulle risorse della famiglia più che sul singolo problema o sul singolo soggetto portatore del disagio. Ed è qui che la metodologia Hudolin si differenzia rispetto ai metodi tradizionali, in quanto legge il fenomeno dell’alcolismo in un ottica ecologico-sociale, cioè non centrando l’attenzione sul bere di poche persone, ma sul bere di tutti, su una vera e propria “cultura del bere”. L’alcolismo e i problemi alcolcorrelati, in questo modello, non vengono interpretati né come un vizio, né come una malattia ma come un comportamento, uno stile di vita appunto determinato da molteplici fattori interni ed esterni alla persona. Ecco perché è preferibile parlare più che di alcolismo del bere.

Inoltre il CAT valorizza in modo pragmatico il concetto di interdipendenza e corresponsabilità, mostrando come un disagio che potrebbe sembrare individuale in realtà fa parte di una modalità di interazione all’interno di molte famiglie e comunità, per cui anche il percorso di cambiamento deve seguire le stesse leggi: non può essere individuale, ma riguarda sempre tutta la famiglia nel suo insieme. Ecco perché i Club accolgono non il singolo portatore del sintomo ma tutta la famiglia che si trova a essere coinvolta all’interno della problematica. Il CAT non è un gruppo terapeutico, ma ha in sé una forza terapeutica insita in ogni persona o famiglia che attinge i propri valori più profondi ed elevati, preesistenti o ritrovati nel percorso del cambiamento comportamentale, grazie ai quali si riescono a superare le difficoltà, i disagi, le ricadute e i problemi non solo alcolcorrelati.

Dalla loro nascita, nel 1964 nella clinica psichiatrica di Zagabria diretta dal prof. Hudolin, i CAT si sono moltiplicati in tutto il mondo.

Sono presenti In Italia dal 1979, oggi con più di 2500 Club e oltre 30000 famiglie in trattamento.

Il metodo Hudolin, rivelatosi statisticamente efficace nel 75-80% dei casi, ha aiutato ad uscire dalla dipendenza migliaia di persone.

Per poter ottenere migliori risultati è di fondamentale importanza attivare un networking tra i contesti istituzionali, un lavoro di rete e uno scambio di informazioni e di risorse tra servizi territoriali, gruppi di auto-aiuto, servizi sociali dei comuni, spostando il percorso di cura sul territorio e nel contesto familiare; il CAT rappresenta un nodo di tale rete che spero da oggi in poi sia sempre meglio collegata e più attiva. La società nel suo insieme deve assumersi delle responsabilità; nessuno si deve sentire escluso: tutti hanno un ruolo importante da svolgere.

Strade piene di spazzatura. Siamo a Napoli? No, è la nostra Marsala!

2010-11-24T14:42:00.000-08:00

Primissima periferia marsalese. Una traversa abbastanza trafficata della Via Colaianni. La strada che conduce al campo ‘Pianto Romano’ pur se in terra battuta ogni giorno è attraversata da un centinaio di bambini e altrettanti adulti che sono costretti ad assistere ad uno squallido spettacolo per recarsi al centro sportivo dove poter svolgere un paio d’orette di ‘sana’ attività fisica. Un centinaio di metri di strada piena di spazzatura di ogni genere – anche pericoloso (eternit) – è ciò che da troppo tempo i passanti osservano, odorano, respirano…

Colpa dell’inciviltà di nostri concittadini ovviamente, ma non si può sicuramente negare un concorso di colpa da parte dell’amministrazione comunale, soprattutto quella preposta al controllo, alla salvaguardia e alla prevenzione del nostro territorio.

Da qualche settimana la spazzatura gettata in questa strada è aumentata esponenzialmente. È arrivato il momento di prendere dei provvedimenti. Tutto ciò non è più accettabile…. e non vogliamo sentire le solite accuse lanciate al vento; non interessano a nessuno i giochini da scaricabarile. L’amministrazione comunale provveda immediatamente – direttamente o faccia provvedere a chi di competenza – afiinchè si metta fine a questa vergogna.

Costituita l’EQUIPE GIOVANI del Movimento per la Vita di Marsala

2010-11-23T01:57:00.000-08:00

Il 19/11/2010 si è costituita l’equipe giovani del Movimento per la Vita di Marsala.
I ragazzi che hanno formato il gruppo sono Sardo Marika, Adragna Laura Silvana,
Ardagna Valentina, Bonetto Adriana, Luana Buffa e Fabiana Brugnone. Le ragazze
saranno guidate dal presidente del MPV Marsala Vittore Saladino, il quale era entusiasta di questo evento.
L’equipe giovani sarà un importante punto di riferimento per l’intera associazione tra le cui proprie finalità assume particolare rilievo proprio quella educativa per favorire fra i giovani la formazione di una mentalità rispettosa della dignità della vita umana in ogni sua fase.
L’equipe giovani ha come obbiettivo quello di trasmettere i valori del MPV, ovvero “difendere la vita dal suo concepimento fino alla morte naturale” fra i loro coetanei, attraverso vari eventi.
I giovani infatti saranno impegnati a coordinare progetti di promozione e formazione rivolti ai ragazzi sia in ambito bioetico sia per il volontariato nelle strutture del Movimento.
Il gruppo è aperto a chiunque vorrà farne parte. Per informazioni si può scrivere all’indirizzo e-mail mpvgiovanimarsala@libero.it oppure visitare il blog www.mpvgiovani-marsala.blogspot.com

Sardo Marika

LA VITA E IL CONTESTO CULTURALE ODIERNO

2010-11-13T09:27:00.000-08:00

“La vita corporea, fisica, dell’uomo è il valore fondamentale (principio di indisponibilità), per mezzo del quale la persona umana si realizza ed entra nel tempo e nello spazio, manifesta la propria libertà, progetta il futuro, manifesta la socialità entrando in relazioni con gli altri. Soltanto il bene spirituale e totale della persona si colloca sopra il valore fondamentale della vita fisica, e solo a motivo del bene spirituale della persona è possibile sacrificare la vita corporea.

Dal riconoscimento del valore fondamentale della vita fisica scaturisce il riconoscimento del diritto fondamentale alla vita fisica (principio di inviolabilità), diritto che non può essere violato neppure per favorire la vita di altri, perché la persona umana è fine in sé, totalità di valore e non una parte della società”.

Ci aveva lasciato con queste appassionanti considerazioni il prof. Mirabile al termine del secondo incontro. Egli tuttavia ci aveva avvisato su come sia frastornata e distratta la nostra società, in cui sembra oscurarsi la luce della vita; allo stesso tempo ci ha spronati facendoci riflettere su quanto sia fondamentale che in questa società, ci siano persone, soprattutto giovani pronti a prendersi cura della vita.

A darci un quadro più chiaro e delineato, a tratti sconfortante, del contesto culturale odierno, è intervenuto nel terzo incontro del seminario il dott. Vincenzo Savatteri, responsabile del Ser.T. di Marsala, criminologo e docente di Criminologia all’Università degli studi di Palermo e Messina e illustre esperto di fenomeni isoterici.

Appare ormai a tutti evidente quanto, in una società caratterizzata dall’individualismo esasperante e dalla mancata percezione dei veri valori della vita, sia venuta meno la responsabilità di ognuno di prendersi cura dell’altro, della vita dell’altro.

Sorge invece qualche dubbio in merito ai vari interessi che inducono intere generazioni ad avere determinati comportamenti che stanno sempre più disintegrando i vecchi modelli delle relazioni umane e sociali.

Il dott. Savatteri, partendo da recenti fatti di cronaca, ha spiegato ai partecipanti del seminario in che modo, attraverso un linguaggio subdolo, ambiguo, premeditato e scrupoloso, si diffonde una cultura della morte.

È ormai prassi assodata quella di camuffare significati gravi e inaccettabili con parole poco comprensibili o gradevoli o addirittura attraenti (interruzione di gravidanza anziché aborto/omicidio; dolce morte o eutanasia anziché privazione della libertà; etc…).

Fra i casi eclatanti il dott. Savatteri ha citato la stanza della morte in Svizzera chiamata “dignitas” (una struttura
in cui si da la possibilità di uccidersi liberamente senza incorrere in nessuna sanzione), e il nomignolo ‘Peppino’ attribuito al papà di Eluana, per renderlo più simpatico e vicino, quasi un conoscente o un amico, il quale invece era sempre stato chiamato Giuseppe prima dei noti fatti di cronaca.

Il relatore ha fatto inoltre notare, con alcuni esempi, come sia sempre più crescente l’impiego di una terminologia aggressiva, giuridica, allarmistica, di assoggettamento, e ripetuta con insistenza:

Affrontare: “affrontare un tema” (o un argomento), “affrontare l’anno scolastico”, “per affrontare quest’ultima pagina”, “affronta lo scandalo delle torture”.

Blindare: “………. blinda il Cda Rai”, “Gerusalemme blindata per Pasqua”, “città / casa blindata”, “in una Madrid blindata”, “il Papa blindato da controlli severi”, “il ministro che appare blindato”.

Bombardare: “bombardare di immagini”, “bombardare di e-mail”, “bombardare di messaggini”, “bombardare di notizie”, “bombardare di telefonate”.

Munito: significa fortificato, armato, ben difeso. “Munito di biglietto”, “munito di passaporto”, “munito di carta e penna”, “la trousse munita di specchietto”, “automunito” (armato di auto?).

Scoppiare: “scoppia l’inferno”, “scoppia la lite”, “scoppia la bufera politica”, “scoppia il caso”, “scoppia il caldo”, “scoppia l’amore”.

Nella nostra società l’assedio verbale è la norma, le parole sono deliberatamente usate per confutare, ingannare, illudere, nascondere. Il suono ha una forza di penetrazione fisica nella quale l’essere umano non ha alcun controllo. Difficilmente si riesce a difendersi e a vincere.

In realtà, segni anticipatori di questa vittoria non mancano nella nostre società e cultura, così fortemente segnate dalla «cultura della morte».

L’incontro di oggi, semmai ce ne fosse stato bisogno, ci ha resi ancor più consapevoli che “ci troviamo di fronte ad uno scontro immane e drammatico tra il male e il bene, la morte e la vita, la «cultura della morte» e la «cultura della vita».

Ci troviamo non solo «di fronte», ma necessariamente «in mezzo» a tale conflitto: tutti siamo coinvolti e partecipi, con l'ineludibile responsabilità di scegliere incondizionatamente a favore della vita” (Evangelium Vitae, 28). [Cito una enciclica pontificia, non per appoggiarci ad una autorità religiosa, ma perché quanto in essa si espone è convincente, in termini razionali, per ogni persona che veramente ponga al centro della sua attenzione il servizio all'uomo, per cui invito tutti a leggerla con molta attenzione]

“Il primo e fondamentale passo per realizzare questa svolta culturale consiste nella formazione della coscienza morale circa il valore incommensurabile e inviolabile di ogni vita umana” (E.V., 96)

Esso è l’obiettivo del nostro seminario: informare e formare uomini e donne che si mobilitino per una nuova cultura della vita e che sappiano custodire dentro di sé e diffondere intorno a sé ideali autentici di vita e quindi crescere nel rispetto e nel servizio di ogni persona, in famiglia e nella società.

Per tale motivo ci auspichiamo che gli iscritti continuino perseveranti a partecipare ed anzi invitino altri ad iscriversi.

Nella mobilitazione per una nuova cultura della vita nessuno si deve sentire escluso: tutti hanno un ruolo importante da svolgere” (E.V., 98).

“Educare alla pienezza della vita”

2010-11-13T08:59:00.000-08:00

Pubblicato il messaggio per la 33ª Giornata Nazionale per la vita (6 febbraio 2011)

L’educazione è la sfida e il compito urgente a cui tutti siamo chiamati, ciascuno secondo il ruolo proprio e la specifica vocazione.

Auspichiamo e vogliamo impegnarci per educare alla pienezza della vita, sostenendo e facendo crescere, a partire dalle nuove generazioni, una cultura della vita che la accolga e la custodisca dal concepimento al suo termine naturale e che la favorisca sempre, anche quando è debole e bisognosa di aiuto.

Come osserva Papa Benedetto XVI, «alla radice della crisi dell’educazione c’è una crisi di fiducia nella vita» (Lettera alla Diocesi e alla città di Roma sul compito urgente dell’educazione, 21 gennaio 2008). Con preoccupante frequenza, la cronaca riferisce episodi di efferata violenza: creature a cui è impedito di nascere, esistenze brutalmente spezzate, anziani abbandonati, vittime di incidenti sulla strada e sul lavoro.
Cogliamo in questo il segno di un’estenuazione della cultura della vita, l’unica capace di educare al rispetto e alla cura di essa in ogni stagione e particolarmente nelle sue espressioni più fragili. Il fattore più inquietante è l’assuefazione: tutto pare ormai normale e lascia intravedere un’umanità sorda al grido di chi non può difendersi. Smarrito il senso di Dio, l’uomo smarrisce se stesso: «l’oblio di Dio rende opaca la creatura stessa» (Gaudium et spes, n. 36).

Occorre perciò una svolta culturale, propiziata dai numerosi e confortanti segnali di speranza, germi di un’autentica civiltà dell’amore, presenti nella Chiesa e nella società italiana. Tanti uomini e donne di buona volontà, giovani, laici, sacerdoti e persone consacrate, sono fortemente impegnati a difendere e promuovere la vita. Grazie a loro anche quest’anno molte donne, seppur in condizioni disagiate, saranno messe in condizione di accogliere la vita che nasce, sconfiggendo la tentazione dell’aborto.

Vogliamo di cuore ringraziare le famiglie, le parrocchie, gli istituti religiosi, i consultori d’ispirazione cristiana e tutte le associazioni che giorno dopo giorno si adoperano per sostenere la vita nascente, tendendo la mano a chi è in difficoltà e da solo non riuscirebbe a fare fronte agli impegni che essa comporta.

Quest’azione di sostegno verso la vita che nasce, per essere davvero feconda, esige un contesto ecclesiale propizio, come pure interventi sociali e legislativi mirati. Occorre diffondere un nuovo umanesimo, educando ogni persona di buona volontà, e in particolare le giovani generazioni, a guardare alla vita come al dono più alto che Dio ha fatto all’umanità. «L’uomo – afferma Benedetto XVI – è veramente creato per ciò che è grande, per l’infinito. Il desiderio della vita più grande è un segno del fatto che ci ha creati Lui, che portiamo la sua “impronta”. Dio è vita, e per questo ogni creatura tende alla vita; in modo unico e speciale la persona umana, fatta ad immagine di Dio, aspira all’amore, alla gioia e alla pace» (Messaggio per la XXVI Giornata Mondiale della Gioventù 2011, 6 agosto 2010, n. 1).

È proprio la bellezza e la forza dell’amore a dare pienezza di senso alla vita e a tradursi in spirito di sacrificio, dedizione generosa e accompagnamento assiduo. Pensiamo con riconoscenza alle tante famiglie che accudiscono nelle loro case i familiari anziani e agli sposi che, talvolta anche in ristrettezze economiche, accolgono con slancio nuove creature. Guardiamo con affetto ai genitori che, con grande pazienza, accompagnano i figli adolescenti nella crescita umana e spirituale e li orientano con profonda tenerezza verso ciò che è giusto e buono. Ci piace sottolineare il contributo di quei nonni che, con abnegazione, si affiancano alle nuove generazioni educandole alla sapienza e aiutandole a discernere, alla luce della loro esperienza, ciò che conta davvero.

Oltre le mura della propria casa, molti giovani incontrano autentici maestri di vita: sono i sacerdoti che si spendono per le comunità loro affidate, esprimendo la paternità di Dio verso i piccoli e i poveri; sono gli insegnanti che, con passione e competenza, introducono al mistero della vita, facendo della scuola un’esperienza generativa e un luogo di vera educazione. Anche a loro diciamo grazie.

Ogni ambiente umano, animato da un’adeguata azione educativa, può divenire fecondo e far rifiorire la vita. È necessario, però, che l’anelito alla fraternità, posto nel profondo del cuore di ogni uomo, sia illuminato dalla consapevolezza della figliolanza e dalla gratitudine per un dono così grande, dando ali al desiderio di pienezza di senso dell’esistenza umana. Il nostro stile di vita, contraddistinto dall’impegno per il dono di sé, diventa così un inno di lode e ci rende seminatori di speranza in questi tempi difficili ed entusiasmanti.

Bioetica si dice in molti sensi

2010-10-29T12:37:00.000-07:00

Il Movimento per la vita ne fa oggetto di studio del suo seminario affinchè entri sempre più nel quotidiano

Nei nostri giorni, ormai molto spesso, si sente la parola “bioetica” legata a varie situazioni definite “limite” che riguardano la vita dell’uomo.

Ma cosa si vuole intendere col termine “bioetica”?

Il professor Paolo Mirabile, intervenuto al secondo incontro del seminario “PRENDERSI CURA DELLA VITA” organizzato dal Movimento per la Vita di Marsala ha presentato sommariamente, ma con molta dedizione, i vari modelli di riferimento in bioetica.

Il termine "bioetica" fu introdotto nel 1970 dall’oncologo Van Rensselaer Potter come "una nuova disciplina che combinasse la conoscenza biologica con la conoscenza del sistema dei valori umani"; egli aveva infatti compreso che l’uso indiscriminato del sapere scientifico-tecnologico può rappresentare un serio pericolo per la sopravvivenza dell’uomo, anzi di tutte le specie viventi sulla terra.

Oggetto della bioetica sono gli interventi dell’uomo sulla vita umana resi possibili dalle scoperte scientifiche. Perciò la bioetica si può definire con E. Sgreccia: “Quella parte della filosofia morale che considera la liceità o meno degli interventi sulla vita dell’uomo e, particolarmente, di quegli interventi connessi con la pratica e lo sviluppo delle scienze mediche e biologiche”. Sono interventi che hanno l’uomo come protagonista e destinatario. Soggetto e non oggetto.

L’universo della bioetica si presenta però in modo articolato e complesso, "bioetica si dice in molti sensi".

Attualmente, infatti, possiamo distinguere quattro modelli, ognuno dei quali si caratterizza per un differente criterio antropologico e, di conseguenza, per una diversa formulazione del giudizio etico.

In realtà tutti sono d’accordo nel ritenere l’uomo al centro della riflessione etica, ma non tutti hanno la stessa opinione sull’uomo, per cui il problema morale finisce per diventare un problema antropologico. In altre parole, dalle diverse concezioni che si hanno sull’uomo derivano i diversi modelli etici e, da questi, le diverse bioetiche.

a) Modello liberal-radicale (fondazione soggettiva), fondato sulla libertà: i valori sono fondati non sulla verità ma sul soggetto che segue le sue inclinazioni momentanee;

b) Modello pragmatico-utilitarista (fondazione intersoggettiva), fondato sull’utilità sociale, intesa come valore: è etico ciò che è utile e piacevole e che è espressione (mutevole) della cultura di un luogo in un dato tempo;

c) Modello della responsabilità che richiama l’atteggiamento di colui che, prima di intervenire a determinare o modificare un certo stato di cose, valuta le possibili conseguenze delle proprie azioni: «res-pondere» significa, infatti, soppesare un’azione, un evento. Quando in bioetica parliamo di responsabilità, non intendiamo riferirci ad un aspetto specifico, bensì al valore per eccellenza che ha motivato la sua nascita e ne guida lo sviluppo, cioè “lo scopo della conservazione della vita. La vita che vuole venire al mondo quindi ha il diritto di nascere e l’uomo ha il dovere di farla nascere: il dovere per eccellenza. Lo scopo della natura nella visione della responsabilità è un ‘valore’;

d) Modello personalista (fondazione oggettivo-metafisica), proposto dai cattolici, fondato sulla persona intesa come realtà singola ma anche come l’insieme delle persone. Nasce dalla concezione filosofica dell’uomo come persona, nella quale l’essere dell’universo raggiunge la massima espressione, mentre lo stesso mondo materiale acquista il suo significato. La stessa evoluzione ha nell’uomo il suo vertice. La persona umana ha, quindi, nel mondo un primato (in senso cristiano l’uomo è al centro dell’attenzione di Dio che si fa uomo per redimerlo), perciò anche la società va considerata in funzione dell’uomo, non viceversa.

Potter già nel 1970 aveva compreso che l’uso indiscriminato del sapere scientifico-tecnologico può rappresentare un serio pericolo per la sopravvivenza dell’uomo, anzi di tutte le specie viventi sulla terra. Paradossalmente, proprio il progresso scientifico, che mira a conferire all’uomo una migliore qualità di vita, può tragicamente insidiare la vita stessa; oggi questo grido di allarme sembra quanto mai attuale e si guarda con preoccupazione, per citare alcuni degli aspetti più emblematici del problema, alle conquiste dell’ingegneria genetica ed alle sue applicazioni (manipolazione delle strutture viventi, clonazione e costruzione di armi biologiche), all’inquinamento, alle armi nucleari e chimiche, ecc.

Considerando l'importanza e l'attualità di tali argomenti, il Movimento per la vita di Marsala ha deciso di approfondire l'argomento “Bioetica”, facendone oggetto di studio, grazie al contributo del prof. Paolo Mirabile, nei primi due incontri del seminario. Durante il prossimo incontro, previsto per giovedì 11 novembre, sarà invece proposta, a cura del dott. Vincenzo Savatteri, responsabile del Ser.T. di Marsala e stimato criminologo, una riflessione sulla vita e il contesto culturale odierno approfondendo alcuni elementi caratterizzanti il tempo attuale.

NEL CUORE DELL'EUROPA: La marsalese Laura Adragna, vincitrice del Concorso europeo 2009, in visita al Parlamento Europeo di Strasburgo

2010-10-25T01:54:00.000-07:00

Era iniziato tutto a marzo 2010, quando la Prof. portò in classe un opuscoletto di un concorso europeo indetto dal Movimento Per La Vita. Si doveva fare un elaborato e consegnarlo sei giorni dopo. Senza tanta convinzione, senza tanta voglia di fare, iniziai quasi senza accorgermene a scrivere, a sfogarmi, a liberarmi di tutto il dolore che da quattro mesi mi circolava dentro. Ho scritto veramente tanto...e ho consegnato convintissima di aver fatto un grande errore. Ma in quel tema lunghissimo parlavo di me, e volevo che realmente qualcuno leggesse tutto ciò che volevo dire, che non avevo mai detto. Non ne avevo mai parlato. E così il tempo scorreva e ormai non pensavo più a quel tema, finchè un giorno la scuola mi telefona dicendo di aver vinto il viaggio a Strasburgo. Strasburgo?? Chi? Io?? Impossibile. Nessuno ha mai lodato le mie abilità narrative-poetiche!! Ma intanto era tutto vero, avevo vinto proprio io, quella ragazza che nessuno ha mai veramente capito. Nessuno aveva creduto in me e da lì, forse, è nata tutta la mia forza. Mi avevano detto in tanti che non sarei arrivata da nessuna parte, mi avevano criticato...credevano di essere migliori. E così ottobre è arrivato e con esso Strasburgo. Credevo che, asociale quanto mi ritenevo, non avrei legato con nessuno, me ne sarei stata da sola in disparte, in un solitario angolo stile Leopardi. E invece, a parte con la mia meravigliosa compagnetta di camera e pullman Bruna, ho socializzato con tante persone...sembravamo tutti una grande famiglia (con i miei conterranei poi...divertimento assicurato!! =) ). Tante emozioni mi hanno accompagnato durante questo bellissimo viaggio, come la seduta al Consiglio d'Europa (Bruna e Gonzalo...due parlamentari unici!!), e anche la visita al Parlamento Europeo... e specialmente l'incontro con l'Onorevole Carlo Casini!! Io che avrei creduto che un uomo del genere fosse stato altezzoso... ho parlato proprio a vanvera!!! Un uomo fantastico, socievole, senza altezzosità. E poi questi magnifici posti... le cose buone che ci davano da mangiare... e il cioccolato!!! Alla fine mi sentivo come se il mio cuore fosse diventato il doppio per le emozioni provate... e non posso negare che, scesi da quell'aereo, una lacrimuccia mi è scesa. E adesso è giunto il momento di ringraziare tutti coloro che mi sono stati accanto.

In primis Bruna, Brunetta, Brunella, Biuna...lei che mi ha sostenuto da quando l'ho cercata su facebook fino a quando l'aereo è atterrato a Palermo!!; ai miei genitori per avermi trasmesso l'amore per lo scrivere gli accompagnatori Tutor Tony e Cettina; i miei splendidi compagni di viaggio che hanno zuccherato questo viaggio rendendolo decisamente divertente!!; i ragazzi che ho conosciuto strada facendo Fabiana, per aver letto il mio tema prima di tutti e avermi detto che "sicuro vincevo"; Valeria, che mi ha supportato durante i miei scleri quotidiani; le altre amiche che non menziono ad una ad una, e gli amici, il presidente del Mpv di Marsala, Vittore Saladino, e tutti gli amici del Movimento, le persone che, invidiandomi, mi hanno solo resa più forte. Un grazie speciale va a me stessa e alla mia testardaggine, per avermi convinta a non mollare...e non lo farò mai!! ... e il più sentito grazie va a lui, lui che prima c'era, adesso non c'è più... grazie a lui è nato il mio tema, che mi ha permesso di vincere!! il mio angelo custode che un anno fa esatto mi ha lasciato... c'eri anche tu accanto a me a Strasburgo!! Non te ne sei andato per davvero, Nicola!!!!

“Quarenghi 2010 – Se ami la vita, la vita ricambia il tuo amore”

2010-10-25T01:50:00.000-07:00

È stato il mio primo Quarenghi, è stata la mia prima esperienza con il Movimento per la vita.

Un’esperienza che farei altre mille volte, un’esperienza che continuerò per la vita.

Grazie al concorso europeo ho conosciuto il MPV , il quale ha suscitato in me tante emozioni e tante idee della vita bellissime..

Ho seguito le relazioni con molta attenzione; quelle relazioni che mi hanno fatto capire quant’è bello vivere la vita con delle idee saldi, è bello vivere la vita sapendo che tu puoi essere utile ad altre vite, è bello vivere la vita sapendo che non sei sola, che accanto a te c’è qualcuno che ti porge la mano, è bello vivere la vita sapendo che dentro di te hai un motore tanto forte quanto bello che si chiama cuore.

La parola chiave della settimana è stata AMORE.

Si è parlato di quanti tipi d’amore possono esistere, e come l’amore muove il mondo intero.

E se ognuno di noi si fermasse a pensare, ricaricasse il suo cuore pieno d’amore, non ci sarebbe bisogno di fare eggi contro l’aborto, proteste contro la guerra e l’eutanasia .

Ma purtroppo il mondo va al contrario, e le cose più belle vengono rese quasi impossibili.

"Se vuoi la pace difendi la Vita " diceva Madre Teresa di Calcutta.

invece noi vogliamo la pace, uccidendo la vita nascente.

e noi che crediamo a certi valori abbiamo un mondo da ricostruire, un mondo da far rialzare in piedi, e se tutti ci uniamo c'è la possiamo fare.

perchè il mondo siamo noi! la società siamo noi.

e dobbiamo decisere noi come vivere , s vivere con il bene o con il male

"L'essere è il bene Il nulla è il male " (G. Anzani)

L’On. Carlo Casini , Giuseppe Anzani , Valter Boero , prof. Samek Lodovici, Elisabetta Panusci , Gianni Mussini, Dott.ssa Dal Monte, e molti altri relatori hanno detto detto delle bellissime parole sul tema della Vita! Parole che spero diventeranno fatti.

Questa settimana è stata fantastica anche perché ho conosciuto molti altri ragazzi che provenivano da tutta Italia, e mettere a confronto le nostre idee è stato un grande aiuto per il futuro, perché così conosci molte altre realtà.

Sono sicura che questo non sarà l’ultimo “Quarenghi” ma l’inizio di tanti altri!

“UN FILM PER LA VITA – Tutti al cinema per costruire progetti di speranza”

2010-10-20T13:41:00.000-07:00

Il Movimento per la Vita di Marsala e l’Anspi “Madonna della Sapienza” di Sappusi, organizzano, a partire da domenica 7 novembre p.v., il 1° ciclo CINEFORUM 2010 dal titolo “UN FILM PER LA VITA – Tutti al cinema per costruire progetti di speranza”.

Convinti che il linguaggio cinematografico sia tuttora un valido mezzo di espressione e di comunicazione, quindi di arricchimento culturale e spirituale, le due associazioni hanno avuto l’idea di organizzare questa iniziativa per poter ragionare e confrontarsi sulla società, sull’amore, sulla famiglia, sui giovani e attraverso storie coinvolgenti promuovere una riflessione che tenda a sviluppare una cultura consapevole e rispettosa del valore della vita umana dal concepimento alla morte naturale.

I primi film in programmazione sono: 7 novembre ore 17.00, Cambio di Gioco; 21 novembre ore 17.00, Happy feet; 5 dicembre ore 17.00, Nativity.

Le proiezioni si terranno presso il salone del Centro sociale di Sappusi.

Alle proiezioni, che inizieranno puntuali agli orari indicati, seguirà un breve dibattito.

L’ingresso è gratuito.

Scarica la locandina

UNA PIACEVOLE SORPRESA: poste le basi per favorire nella nostra città una riflessione che tenda a promuovere e a sviluppare una cultura consapevole e rispettosa del valore della vita umana dal concepimento alla morte naturale

2010-10-17T12:49:00.000-07:00

È stata una piacevole sorpresa vedersi presentare al primo incontro del seminario informativo organizzato dal MpV di Marsala, oltre 50 uomini e donne, tra i 17 e 60 anni.

Gli stessi organizzatori, che pur si sono mossi in lungo e largo nelle settimane precedenti per promuovere il seminario, non si aspettavano una così numerosa partecipazione.

A dispetto di quanto si è tentati di pensare c’è quindi ancora tanta gente che trova il tempo e il coraggio di incontrarsi per portare avanti battaglie di testimonianza, culturali, capaci di attrarre ed educare i giovani agli altissimi valori del rispetto della vita.

Coraggio, si. Occorre proprio del coraggio perché oggi parlare di vita nascente, di difesa dei diritti fondamentali, di promozione della dignità della persona fin dal suo concepimento e denunciare lo scandalo di una società, di uno Stato che dice alla donna: “Ecco, accomodati, ti ho preparato un luogo pulito, sicuro e confortevole dove tu possa uccidere tuo figlio gratuitamente e da oggi ti offro la possibilità di scegliere l’arma che più gradisci: i ferri del chirurgo o una pillola” attira senza dubbi la riprovazione di femministe e di politici, e spesso significa rimanere emarginati, essere guardati come dei matti, residui del passato, non solo rispetto alla cultura radicale e di sinistra, ma purtroppo a volte anche nel mondo cattolico stesso.

Ma grazie a Dio c’è ancora chi, spinto solo dall’amore per la vita e in difesa dei più deboli (e chi è più debole di chi sta per nascere o è appena stato concepito?) desidera – nonostante i tanti ostacoli – costruire una cultura della vita e una civiltà dell’amore.

E non si tratta di sentimentalismo, come potrebbero essere portati a pensare taluni; né soltanto di difesa di principi morali o di fede.

Si tratta di chi,
profondamente disgustato e offeso per i tremendi crimini che si compiono ogni giorno con l’aborto, con l’eutanasia o il suicidio medicalmente assistito, e sconcertato per l’inerzia con cui noi italiani assistiamo immobili, ha deciso di lottare a denti stretti per la difesa della vita. È evidente infatti che senza difesa della vita umana non può esservi solidarietà, né rinnovamento della società, né uguaglianza, né libertà, né democrazia, né realizzazione dei diritti umani e né pace.

Una ventata di nuova cultura, da quasi un anno, quindi, si sta immettendo a Marsala. Per il secondo anno consecutivo il Movimento per la Vita di Marsala ha organizzato un corso di sensibilizzazione sulle tematiche inerenti la maternità e la vita prenatale, e quest’anno le iscrizioni sono state addirittura maggiori di quelle dell’anno precedente.

Il seminario promosso quest’anno – che si svolgerà in 10 incontri a cadenza mensile – ha come tema “PRENDERSI CURA DELLA VITA”.

“Abbiamo voluto dare come titolo a questo seminario ‘PRENDERSI CURA DELLA VITA’ – ha dichiarato il presidente Vittore Saladino nel suo messaggio introduttivo del corso – perché ‘prendersi cura della vita’ è ora più che mai un esigenza. Fin dal concepimento l’essere umano merita di essere riconosciuto, rispettato, difeso, amato e servito come uno di noi, uguale in dignità e diritti. Merita cioè che ci si “prenda cura” della persona nella sua integralità. E questo perché la vita, quella di chiunque: ricco o povero, sano o malato, giovane o vecchio – e senza distinzione di razza o religione – è un diritto inviolabile. E se esso è inviolabile ognuno di noi deve assumersi le sue responsabilità nei confronti della vita e agire con tempestività e informazione dettagliata sulla questione”.

Fornire una informazione dettagliata sulla difesa della vita è appunto lo scopo del corso che ha avuto come relatore del primo appuntamento Paolo Mirabile, professore di religione e laureato in bioetica all’università di Messina.

“Che la vita umana abbia una sua intangibilità di principio è un’affermazione condivisa – ha affermato Mirabile.

Tuttavia – ha proseguito il relatore – ci sono alcune evenienze in cui il diritto alla vita dell’individuo cede il passo ad altri diritti; essi sono quattro: la pena di morte, la cosiddetta “guerra giusta”; la legittima difesa; il rischio doveroso della propria incolumità.

Essi introducono un criterio di precarietà esistenziale. Fa dipendere cioè il mantenimento in vita di un essere umano da condizioni esterne ad esso e giudicate da un altro uomo che ne consente l’esistenza.

Le eccezioni a cui ha fatto riferimento il prof. Mirabile costituiscono delle fattispecie ben precise, talora discutibili ma in nulla assimilabili all’aborto, che, quindi non può ritenersi ad alcun titolo legittimato.

“Si pensi ad esempio – ha puntualizzato Mirabile – all’assoluto arbitrio legislativo che fissa nei 90 giorni l’epoca entro cui si può praticare l’aborto. Che succede al 91° giorno? In virtù di che cosa per un solo giorno l’embrione acquisisce una intangibilità esistenziale. E anche questa non è assoluta. Per chi conosce la l.194 – ha continuato Mirabile – in caso di malformazione l’embrione perde ancora questa intangibilità”.

In effetti, chi sostiene la liceità della’aborto “solo in alcuni casi”, invoca il principio secondo il quale quando un valore lo si mette a confronto con altri altrettanto fondamentali nasce il conflitto e la conseguente necessità di una scelta. Quello che ha voluto sottolineare il relatore è che ogni motivazione si traduce di fatto in una violenza sulla vita stessa, un’affermazione del potere di vita e di morte su un altro essere umano. Inoltre ciò che è valido per me può non esserlo per un altro e viceversa. Chi sindacherà su tali criteri di validità e se una valida motivazione esiste per la vita intrauterina perché non prenderla in considerazione per quella già nata. È per questo che spesso viene detto, e non a torto, che l’aborto costituisce in un certo senso la matrice di ogni altro attentato alla vita umana. Ma non è solo questa la peculiarità dell’aborto rispetto ad ogni altra violenza sulla vita. Forse il contrasto più stridente che esso provoca è quello di un atto contro la vita paradossalmente eseguito e permesso da chi è costitutivamente posto a sua tutela: la madre; la medicina; la legge statale.

Un discorso razionale basato su argomentazioni etiche quello del prof. Mirabile che – durante il tempo concessogli – oltre ad aver accennato ai vari tipi di aborto (terapeutico, eugenetico, dopo violenza carnale) ha affrontato delicati temi come l’eutanasia.

Il prossimo appuntamento è fissato per il 28 ottobre; ma attraverso facebook – su cui il Movimento per la Vita di Marsala ha creato un gruppo – e grazie al proprio blog (www.mpv-marsala.blogspot.com) è possibile prolungare l’interessante riflessione sorta al termine dell’incontro.

Speriamo si riesca a coinvolgere sempre più gente affinché si possa favorire nella nostra città una riflessione che tenda a promuovere e a sviluppare una cultura consapevole e rispettosa del valore della vita umana dal concepimento alla morte naturale.

Vittore Saladino

UNA PIACEVOLE SORPRESA: poste le basi per favorire nella nostra città una riflessione che tenda a promuovere e a sviluppare una cultura consapevole e rispettosa del valore della vita umana dal concepimento alla morte naturale

2010-10-17T12:36:00.000-07:00

È stata una piacevole sorpresa vedersi presentare al primo incontro del seminario informativo organizzato dal MpV di Marsala, oltre 50 uomini e donne, tra i 17 e 60 anni.

Gli stessi organizzatori, che pur si sono mossi in lungo e largo nelle settimane precedenti per promuovere il seminario, non si aspettavano una così numerosa partecipazione.

A dispetto di quanto si è tentati di pensare c’è quindi ancora tanta gente che trova il tempo e il coraggio di incontrarsi per portare avanti battaglie di testimonianza, culturali, capaci di attrarre ed educare i giovani agli altissimi valori del rispetto della vita.

Coraggio, si. Occorre proprio del coraggio perché oggi parlare di vita nascente, di difesa dei diritti fondamentali, di promozione della dignità della persona fin dal suo concepimento e denunciare lo scandalo di una società, di uno Stato che dice alla donna: “Ecco, accomodati, ti ho preparato un luogo pulito, sicuro e confortevole dove tu possa uccidere tuo figlio gratuitamente e da oggi ti offro la possibilità di scegliere l’arma che più gradisci: i ferri del chirurgo o una pillola” attira senza dubbi la riprovazione di femministe e di politici, e spesso significa rimanere emarginati, essere guardati come dei matti, residui del passato, non solo rispetto alla cultura radicale e di sinistra, ma purtroppo a volte anche nel mondo cattolico stesso.

Ma grazie a Dio c’è ancora chi, spinto solo dall’amore per la vita e in difesa dei più deboli (e chi è più debole di chi sta per nascere o è appena stato concepito?) desidera – nonostante i tanti ostacoli – costruire una cultura della vita e una civiltà dell’amore.

E non si tratta di sentimentalismo, come potrebbero essere portati a pensare taluni; né soltanto di difesa di principi morali o di fede.

Si tratta di chi, profondamente disgustato e offeso per i tremendi crimini che si compiono ogni giorno con l’aborto, con l’eutanasia o il suicidio medicalmente assistito, e sconcertato per l’inerzia con cui noi italiani assistiamo immobili, ha deciso di lottare a denti stretti per la difesa della vita. È evidente infatti che senza difesa della vita umana non può esservi solidarietà, né rinnovamento della società, né uguaglianza, né libertà, né democrazia, né realizzazione dei diritti umani e né pace.

Una ventata di nuova cultura, da quasi un anno, quindi, si sta immettendo a Marsala. Per il secondo anno consecutivo il Movimento per la Vita di Marsala ha organizzato un corso di sensibilizzazione sulle tematiche inerenti la maternità e la vita prenatale, e quest’anno le iscrizioni sono state addirittura maggiori di quelle dell’anno precedente.

Il seminario promosso quest’anno – che si svolgerà in 10 incontri a cadenza mensile – ha come tema “PRENDERSI CURA DELLA VITA”.

“Abbiamo voluto dare come titolo a questo seminario ‘PRENDERSI CURA DELLA VITA’ – ha dichiarato il presidente Vittore Saladino nel suo messaggio introduttivo del corso – perché ‘prendersi cura della vita’ è ora più che mai un esigenza. Fin dal concepimento l’essere umano merita di essere riconosciuto, rispettato, difeso, amato e servito come uno di noi, uguale in dignità e diritti. Merita cioè che ci si “prenda cura” della persona nella sua integralità. E questo perché la vita, quella di chiunque: ricco o povero, sano o malato, giovane o vecchio – e senza distinzione di razza o religione – è un diritto inviolabile. E se esso è inviolabile ognuno di noi deve assumersi le sue responsabilità nei confronti della vita e agire con tempestività e informazione dettagliata sulla questione”.

Fornire una informazione dettagliata sulla difesa della vita è appunto lo scopo del corso che ha avuto come relatore del primo appuntamento Paolo Mirabile, professore di religione e laureato in bioetica all’università di Messina.

“Che la vita umana abbia una sua intangibilità di principio è un’affermazione condivisa – ha affermato Mirabile.

Tuttavia – ha proseguito il relatore – ci sono alcune evenienze in cui il diritto alla vita dell’individuo cede il passo ad altri diritti; essi sono quattro: la pena di morte, la cosiddetta “guerra giusta”; la legittima difesa; il rischio doveroso della propria incolumità.

Essi introducono un criterio di precarietà esistenziale. Fa dipendere cioè il mantenimento in vita di un essere umano da condizioni esterne ad esso e giudicate da un altro uomo che ne consente l’esistenza.

Le eccezioni a cui ha fatto riferimento il prof. Mirabile costituiscono delle fattispecie ben precise, talora discutibili ma in nulla assimilabili all’aborto, che, quindi non può ritenersi ad alcun titolo legittimato.

“Si pensi ad esempio – ha puntualizzato Mirabile – all’assoluto arbitrio legislativo che fissa nei 90 giorni l’epoca entro cui si può praticare l’aborto. Che succede al 91° giorno? In virtù di che cosa per un solo giorno l’embrione acquisisce una intangibilità esistenziale. E anche questa non è assoluta. Per chi conosce la l.194 – ha continuato Mirabile – in caso di malformazione l’embrione perde ancora questa intangibilità”.

In effetti, chi sostiene la liceità della’aborto “solo in alcuni casi”, invoca il principio secondo il quale quando un valore lo si mette a confronto con altri altrettanto fondamentali nasce il conflitto e la conseguente necessità di una scelta. Quello che ha voluto sottolineare il relatore è che ogni motivazione si traduce di fatto in una violenza sulla vita stessa, un’affermazione del potere di vita e di morte su un altro essere umano. Inoltre ciò che è valido per me può non esserlo per un altro e viceversa. Chi sindacherà su tali criteri di validità e se una valida motivazione esiste per la vita intrauterina perché non prenderla in considerazione per quella già nata. È per questo che spesso viene detto, e non a torto, che l’aborto costituisce in un certo senso la matrice di ogni altro attentato alla vita umana. Ma non è solo questa la peculiarità dell’aborto rispetto ad ogni altra violenza sulla vita. Forse il contrasto più stridente che esso provoca è quello di un atto contro la vita paradossalmente eseguito e permesso da chi è costitutivamente posto a sua tutela: la madre; la medicina; la legge statale.

Un discorso razionale basato su argomentazioni etiche quello del prof. Mirabile che – durante il tempo concessogli – oltre ad aver accennato ai vari tipi di aborto (terapeutico, eugenetico, dopo violenza carnale) ha affrontato delicati temi come l’eutanasia.

Il prossimo appuntamento è fissato per il 28 ottobre; ma attraverso facebook – su cui il Movimento per la Vita di Marsala ha creato un gruppo – e grazie al proprio blog (www.mpv-marsala.blogspot.com) è possibile prolungare l’interessante riflessione sorta al termine dell’incontro.

Speriamo si riesca a coinvolgere sempre più gente affinché si possa favorire nella nostra città una riflessione che tenda a promuovere e a sviluppare una cultura consapevole e rispettosa del valore della vita umana dal concepimento alla morte naturale.

Vittore Saladino

CON TUTTA LA FAMIGLIA A VEDERE IL PAPA A PALERMO

2010-10-04T03:42:00.000-07:00

Che faticata ieri per assistere alla messa a Palermo con il santo padre ma ne valeva la pena ,,,....... un'esperienza bella e intensa e rendersi conto quanta gente e soprattutto quanti giovani sono innamorati di GESU' la via la verità e la vità.....anche i miei bambini sono stati bravi e silenziosi già questo da solo è un miracolo per noi...

Domenica 03 Ottobre 2010

BENEDETTO XVI - "Non abbiate paura!"

Le parole del Papa durante le visita pastorale a Palermo

“A Palermo, come anche in tutta la Sicilia, non mancano difficoltà, problemi e preoccupazioni: penso, in particolare, a quanti vivono concretamente la loro esistenza in condizioni di precarietà, a causa della mancanza del lavoro, dell’incertezza per il futuro, della sofferenza fisica e morale” e “a causa della criminalità organizzata. Oggi sono in mezzo a voi per testimoniare la mia vicinanza e il mio ricordo nella preghiera”. Lo ha detto, stamattina, Benedetto XVI, nella celebrazione eucaristica al Foro Italico di Palermo, dove il Pontefice si è recato in occasione del raduno ecclesiale regionale delle famiglie e dei giovani.

Testimoniare la fede. “Sono qui – ha aggiunto rivolgendosi agli oltre duecentomila presenti - per darvi un forte incoraggiamento a non aver paura di testimoniare con chiarezza i valori umani e cristiani, così profondamente radicati nella fede e nella storia di questo territorio e della sua popolazione”. Il Papa ha invitato a conservare il “prezioso tesoro di fede della vostra Chiesa; siano sempre i valori cristiani a guidare le vostre scelte e le vostre azioni!”. A fedeli laici ha ripetuto: “Non abbiate timore di vivere e testimoniare la fede nei vari ambiti della società, nelle molteplici situazioni dell’esistenza umana, soprattutto in quelle difficili!”. La fede dona “la forza di Dio per essere sempre fiduciosi e coraggiosi, per andare avanti con nuova decisione, per prendere le iniziative necessarie a dare un volto sempre più bello alla vostra terra”. Il Pontefice ha anche esortato a non vergognarsi “di dare testimonianza al Signore nostro”: “Ci si deve vergognare del male, di ciò che offende Dio, di ciò che offende l’uomo; ci si deve vergognare del male che si arreca alla comunità civile e religiosa con azioni che non amano venire alla luce! La tentazione dello scoraggiamento, della rassegnazione, viene a chi è debole nella fede, a chi confonde il male con il bene, a chi pensa che davanti al male, spesso profondo, non ci sia nulla da fare”. “Popolo di Sicilia, guarda con speranza al tuo futuro! Fa’ emergere in tutta la sua luce il bene che vuoi, che cerchi e che hai! Vivi con coraggio i valori del Vangelo per far risplendere la luce del bene! Con la forza di Dio tutto è possibile!”, ha sostenuto.

La via della santità. “La Sicilia è costellata di santuari mariani, e da questo luogo, mi sento spiritualmente al centro di questa ‘rete’ di devozione, che congiunge tutte le città e tutti i paesi dell’Isola”. Così il Papa all’Angelus. La Vergine, è stato l’auspicio, “sostenga le famiglie nell’amore e nell’impegno educativo; renda fecondi i germi di vocazione che Dio semina largamente tra i giovani; infonda coraggio nelle prove, speranza nelle difficoltà, rinnovato slancio nel compiere il bene. La Madonna conforti i malati e tutti i sofferenti, e aiuti le comunità cristiane affinché nessuno in esse sia emarginato o bisognoso”. A Maria, modello di vita cristiana, il Pontefice ha chiesto soprattutto di far camminare i siciliani “sulla via della santità”. Ha poi ricordato che stamattina, a Parma, è stata proclamata beata Anna Maria Adorni, che, “a motivo della sua costante preghiera, veniva chiamata ‘Rosario vivente’”.

Il ricordo di don Puglisi. Nell’incontro con i sacerdoti, i religiosi, le religiose e i seminaristi nella cattedrale di Palermo, oggi pomeriggio Benedetto XVI ha ricordato che il sacerdote è “portatore di una speranza forte, di una ‘speranza affidabile’, quella di Cristo, con la quale affrontare il presente, anche se spesso faticoso”. Non è mancato un pensiero a don Giuseppe Puglisi, ucciso dalla mafia, il quale “aveva un cuore che ardeva di autentica carità pastorale; nel suo zelante ministero ha dato largo spazio all’educazione dei ragazzi e dei giovani, e insieme si è adoperato perché ogni famiglia cristiana vivesse la fondamentale vocazione di prima educatrice della fede dei figli. Lo stesso popolo affidato alle sue cure pastorali ha potuto abbeverarsi alla ricchezza spirituale di questo buon pastore, del quale è in corso la causa di beatificazione”. Di qui l’esortazione “a conservare viva memoria della sua feconda testimonianza sacerdotale imitandone l’eroico esempio”.

Il no alla mafia. L’esempio di Chiara Badano, morta a 19 anni per una malattia incurabile e beatificata il 25 settembre a Roma: lo ha offerto come modello da seguire Benedetto XVI, incontrando i giovani e le famiglie della Sicilia, stasera, in Piazza Politeama. Gli ultimi due anni di Chiara sono stati “pieni anche di dolore, ma sempre nell’amore e nella luce”, sicuramente per “una grazia di Dio”, che è stata, però, “anche preparata e accompagnata dalla collaborazione umana”, quella di Chiara stessa, dei suoi genitori e dei suoi amici, ma prima di tutto “i genitori, la famiglia”. Il primo messaggio del Pontefice è questo: il rapporto tra i genitori e i figli “è fondamentale” perché è “la fiaccola della fede che si trasmette di generazione in generazione”. Anche in Sicilia “ci sono splendide testimonianze di giovani cresciuti come piante belle, rigogliose, dopo essere germogliate nella famiglia, con la grazia del Signore e la collaborazione umana”, come la beata Pina Suriano, le venerabili Maria Carmelina Leone e Maria Magno, i servi di Dio Rosario Livatino e Mario Giuseppe Restivo. “Spesso – ha ammesso il Pontefice - la loro azione non fa notizia, perché il male fa più rumore, ma sono la forza, il futuro della Sicilia!”. Il Papa ha offerto l’immagine dell’albero “molto significativa per rappresentare l’uomo”: “Cari giovani di Sicilia, siate alberi che affondano le loro radici nel ‘fiume’ del bene! Non abbiate paura di contrastare il male! Insieme, sarete come una foresta che cresce, forse silenziosa, ma capace di dare frutto, di portare vita e di rinnovare in modo profondo la vostra terra! Non cedete alle suggestioni della mafia, che è una strada di morte, incompatibile con il Vangelo”.

Come un mosaico. La famiglia è “piccola Chiesa”, perché “trasmette Dio, trasmette l’amore di Cristo, in forza del sacramento del matrimonio. L’amore divino che ha unito l’uomo e la donna, e che li ha resi genitori, è capace di suscitare nel cuore dei figli il germoglio della fede, cioè la luce del senso profondo della vita”. Ma la famiglia, per essere “piccola Chiesa”, deve vivere ben inserita nella “grande Chiesa”, cioè “nella famiglia di Dio che Cristo è venuto a formare”, anche attraverso i movimenti e le associazioni ecclesiali. Pur nella consapevolezza delle difficoltà dei giovani e delle famiglie di oggi, in particolare nel sud d’Italia, il Pontefice ha ringraziato i presenti in quanto “segno di speranza non solo per la Sicilia, ma per tutta l’Italia. Io vi ho portato una testimonianza di santità, e voi mi offrite la vostra: i volti dei tanti giovani di questa terra che hanno amato Cristo con radicalità evangelica; i vostri stessi volti, come un mosaico! Ecco il dono più grande che abbiamo ricevuto: essere Chiesa, essere in Cristo segno e strumento di unità, di pace, di vera libertà. Nessuno può toglierci questa gioia! Nessuno può toglierci questa forza! Coraggio, cari giovani e famiglie di Sicilia! Siate santi!”.

Omaggio a Falcone. Durante il percorso da Palermo verso l’aeroporto “Falcone e Borsellino” di Punta Raisi, prima di rientrare a Roma, il Papa ha voluto che il corteo si fermasse a Capaci, nel punto dove avvenne il tragico attentato contro il giudice Giovanni Falcone e la sua scorta. E’ sceso dalla sua macchina per deporre un mazzo di fiori presso una delle stele erette in ricordo delle vittime, e ha sostato in preghiera silenziosa, ricordando tutte le vittime della mafia e delle altre forme di criminalità organizzata. Poi ha ripreso la strada verso l’aeroporto per rientrare a Roma. Lo ha reso noto la Sala stampa vaticana.

‘PRENDERSI CURA DELLA VITA’ - Seminario informativo organizzato dal Movimento

2010-09-28T07:11:00.000-07:00

Il Movimento per la Vita di Marsala sta organizzando un seminario su “Prendersi cura della vita”. Il corso è aperto a quanti desiderano approfondire le tematiche che riguardano la dignità, il valore e la difesa della vita umana.
10 gli incontri previsti che si svolgeranno, a cadenza mensile, presso il Centro Sociale di Sappusi in Via G. Falcone a Marsala. Il Movimento per la Vita nasce a Marsala con l’obiettivo di “un generale rinnovamento della società e, a tale fine, considera il diritto alla vita come prima espressione della dignità umana,

fondamento di ogni diritto dell’uomo, garanzia di una corretta definizione e promozione della libertà, dei diritti naturali, della democrazia e della pace - spiega il presidente Vittore Saladino - Tra le finalità della nostra Associazione assume rilievo quella educativa che vuole favorire, soprattutto per i giovani, la formazione di una mentalità rispettosa della dignità della vita umana in ogni sua fase. Per raggiungere tale obiettivo abbiamo organizzato un seminario di sensibilizzazione su attuali e fondamentali argomenti inerenti la promozione e la difesa della vita umana, la sua dignità e i suoi diritti”.
Questi i temi che saranno affrontati durante il corso:
• 1. La “fondamentalità” del valore vita
• 2. La vita e l’etica - Per una riflessione bioetica sulla “fondamentalità” del valore vita
• 3. LA VITA E IL CONTESTO CULTURALE ODIERNO - Gli elementi caratterizzanti il tempo attuale
• 4. Interruzione volontaria di gravidanza, procreazione medicalmente assistita ed eutanasia – Aspetti Giuridici
• 5. Tra la difesa della vita e la libertà della morte - Aspetti giuridici dell’ Eutanasia
• 6. FONDAMENTI BIBLICI DELLA BIOETICA
• 7. Concezione teologica della vita
• 8. COME PRENDERSI CURA DELLA VITA - Testimonianze, proposte e consigli pratici
• 9. Lavorare in rete al servizio della persona - Tavola rotonda tra i responsabili dei servizi sociali e le associazioni di volontariato
• 10. IL MOVIMENTO PER LA VITA - Obiettivi e finalità

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Parliamo di AMORE: discorsi persi e poi ripresi senza mai venirne a capo...

2010-08-30T15:00:00.000-07:00

Carissimi amici,

fratelli e sorelle in Gesù e Maria,
dopo una lunga e pesante pausa estiva riprendo a scrivere sul mio blog.
Mi piace condividere e scambiare opinioni su ciò che la vita ci offre, sulle lotte di ogni giorno, sulle esperienze vissute.
Durante l’estate sono stato poco al computer; in cambio ho letto diversi libri e vissuto piacevoli momenti di spiritualità, fraternità e vicinanza con i più poveri.
Ho sperimentato su di me e attraverso le persone con cui ho vissuto e che ho incontrato per strada spesso per caso, l'esperienza della fragilità, dell'abbandono, della limitatezza umana e dell'angoscia: tutte conseguenze della nostra umanità…
L'uomo è limitato perchè non è Dio.
Non accettare di essere creatura (con i nostri limiti, difetti e problemi) ci fa Dio; affermiamo noi stessi anziché LUI.
(Vedi l'episodio di Adamo ed Eva)
Durante tali periodi è sempre forte la TENTAZIONE che DIO con la nostra esistenza non c'entri niente; DIO è posto ai margini della nostra vita.
Non bisogna avere paura; TUTTA LA STORIA DEL MONDO PORTA IL SEGNO DEL PECCATO ORIGINALE, DEL MALIGNO.
Molto probabilmente ve ne avranno già parlato in tanti... omelie....bla...bla...bla
Comunque sia mi sento di dirvelo lo stesso: IN QUESTI MOMENTI DIO VI E' COMUNQUE MOLTO VICINO, COME SEMPRE DEL RESTO!!!! E SAPPIATE CHE DIO NON SI PRESENTA CON DELLE ESIGENZE NEI VOSTRI CONFRONTI....MAI!!! ...MA DANDOVI UNA POSSIBILITA'
(La storia della salvezza è piena di questi episodi: Abramo, Mosè, Israele....)
DIO VUOLE FARE DI TE UN ALTRO GESU' CRISTO (cristiano)... L'AMORE DI DIO SI DIMOSTRA PROPRIO COSI'!!!!
DIO E' AMORE e RESTA AMORE e quindi MI AMA SEMPRE.
Posso impedire che il Suo Amore mi raggiunga, ma DIO RESTA AMORE e mi AMA COMUNQUE, anche quando io sono infedele Lui non mi lascerà mai.
Possiamo uscire da questa brutta situazione, soltanto accettando di ESSERE BISOGNOSI DELLA PRESENZA DI DIO.
Dio ci viene incontro... andiamogli incontro anche noi. Come? Con la preghiera innanzitutto...
La preghiera cristiana è caratterizzata soprattutto dal fatto che mi pongo dinanzi a Dio/Papà (Abbà)
Ma tu potrai rivolgerti a Dio chiamandolo Papà se nella tua vita avrai sperimentato che per te Dio è Papà, cioè una Persona che ti ama, di cui ti puoi fidare, che non ti delude, che ti aiuta, che non rimane indifferente alle tue angoscie e alle tue richieste.
CONFIDA IN DIO, NELLA SUA POTENZA. Tutto Lui può e tutto Lui fa quando è per il tuo bene e secondo il suo progetto.
DIO MI DARA' PANE E NON PIETRA (Cfr. Luca 11,9-13)
Chi mi libererà da questo corpo votato alla morte (Vecchio Adamo) ??? Il Passaggio dal vecchio al nuovo ADAMO (Gesù Cristo) avviene tramite lo Spirito Santo, attraverso i sacramenti in PRATICA.
Obbedienti alla Chiesa rimettiamo in moto questo processo di rinnovamento dentro noi affinchè possiamo sperimentare la presenza di DIO nella nostra vita (quindi una bella confessione e la comunione con il Corpo di Cristo sono il primo essenziale passo che devi fare; Dio ha già perdonato i tuoi/nostri peccati già con la sua morte, con il Sacramento della Confessione ora vuole donarci il Suo Spirito viatico per una vita vissuta nel Suo nome).
Presenza di DIO che non significa per forza benessere, gioia, assenza di problemi, dolori….
Quanti Santi hanno portato le STIMMATE visibili e non visibili della presenza di DIO nella loro vita.
Se sperimenti la presenza di DIO nella tua vita, se confidi sempre in Lui, se credi ciecamente che Lui è sempre con te, la vita Vi si mostra in un altro modo. Hai un’altra prospettiva. Ciò che vi sembra insormontabile, impossibile da sopportare diventa Grazia che ci purifica, ci rende più umili…. In fondo ci rende più simili al FIGLIO SUO GESU’ CRISTO, perché come Lui accettiamo di portare la croce o le croci della nostra vita e non cadiamo nella tentazione di gettarla via.
Se accettiamo la nostra croce e accettiamo la nostra umanità con tutto ciò che comporta nel bene e nel male, faremo senza dubbi esperienza di DIO… e avremo un modo nuovo di vivere, grazie a DIO!!!
Vi chiedo scusa se mi sono dilungato un po’ troppo forse… forse non sono stato molto chiaro in alcuni passaggi ma sono quasi mezzanotte e il sonno sta prendendo il sopravvento.
Semmai qualcuno avesse voglia di rispondere e di continuare questo primo intervento, mi farebbe veramente piacere e soprattutto sarebbe costruttivo per tutti coloro che leggono il blog.

Che Dio Benedica Voi e i vostri cari.

Un abbraccio

LA VITA UMANA: PRIMA MERAVIGLIA!

2010-05-12T06:28:00.000-07:00

GUARDA IL VIDEO

Emozionati e commossi. Bocche aperte, occhi spalancati e umidi, un nodo in gola, il cuore che si stringe…

Ci si sente proprio così durante la visione del filmato “LA VITA UMANA: PRIMA MERAVIGLIA”, un eccezionale video realizzato dal regista Marco Tumbiolo facendo uso di moderne tecniche di ripresa e animazione. Il video mostra il misterioso sviluppo dell'embrione dalla fecondazione alla nascita.

Chi guarda il video difficilmente potrà rimanere insensibile: la vita umana non ha paragoni al mondo!

Lo spettatore ha veramente la sensazione di partecipare e toccare con mano il miracolo della vita!

E’ stato così anche martedì 11 maggio 2010 per i partecipanti al 5° incontro del corso di sensibilizzazione “L’INVIOLABILITA’ DELLA VITA UMANA” promosso dal MpV di Marsala

Il video mostra i primi nove mesi della nostra vita che passiamo nel grembo della madre. Questo è il periodo della nostra vita in cui si lotta per se stessi più intensamente che in tutta la nostra esistenza.

Ogni cellula umana ha un nucleo che contiene 46 cromosomi. Essi sono fatti di molecole, che chiamiamo geni. Dai geni ci differenziamo dagli altri esseri umani. Le cellule hanno un` identica combinazione genetica chiamata DNA.

Dalla adolescenza in poi maturano le cellule sessuali. L`incontro tra il ovulo e lo spermatozoo succede nel corpo della donna. Questo e` il momento magico del concepimento. I cromosomi si confondono e si scambiano i geni. Il feto comincia a svilupparsi. Certo si tratta di un essere umano con un proprio patrimonio genetico e quindi con un'identità genetica completamente diversa dalla madre. Si tratta solo di dare del tempo a questo piccolo embrione: sarà morula, feto, bambino, fanciullo.....: è la vita che si espande in tappe successive.

Come volontari della vita ci proponiamo di difendere la vita umana in tutto l’arco del suo sviluppo e fino alla morte naturale, ma attribuiamo una importanza decisiva alla tutela della vita umana nascente, con particolare attenzione a quella appena concepita. Pertanto perseguiremo tutte quelle iniziative idonee a promuoverne il riconoscimento, la difesa e l’accoglienza.

GUARDA IL VIDEO

COSTITUITO IL “MOVIMENTO PER LA VITA DI MARSALA”

2010-05-12T01:52:00.000-07:00

“Il valore della vita sia sempre un diritto fondamentale e inviolabile per tutti” è il messaggio che intende diffondere nel proprio territorio l’associazione “Movimento per la vita di Marsala”, fondata lo scorso 6 maggio, festa di San Domenico Savio, il Santo delle partorienti e dei nascituri.

La costituzione dell’associazione è avvenuta al termine dei sei incontri del Corso di sensibilizzazione “L’inviolabilità della vita umana”, iniziato lo scorso 8 aprile.

Ben diciotto, degli oltre trenta partecipanti al corso, hanno infatti deciso di dare concretezza a quanto acquisito durante gli interessantissimi incontri, approvando, martedì 6 maggio 2010, lo Statuto della nuova Associazione ed eleggendo Saladino Vittore Presidente ed Agate Giuseppa , Bonomo Rosanna, Di Dia Benedetto, Fici Antonella, Giacalone Simonetta, Patti Nicola , Rallo Salvatore e Titone Giovanna Consiglieri.

Il gruppo è già al lavoro. Attraverso una lettera inviata a tutti i parroci, agli insegnanti, alle associazioni e alle istituzioni di Marsala, il Movimento per la vita di Marsala auspica una reciproca e fruttuosa collaborazione per tutte quelle iniziative che possono contribuire alla difesa e alla promozione della vita e della dignità umana di ogni essere vivente sin dal suo concepimento, in tutto l’arco del suo sviluppo e fino alla morte naturale.

Prossimo appuntamento, intanto, sabato 5 giugno, alle ore 21.00, presso l’Auditorium Santa Cecilia a Marsala, per un concerto gratuito di violini, che inaugurerà l’inizio delle attività del “Movimento per la vita di Marsala”.

Evangelium Vitae - La Magna Charta della bioetica Cattolica

2010-05-03T17:51:00.000-07:00

Non è certo facile, in poco più di un ora, riuscire a tracciare un quadro esaustivo, chiaro e valido dell’Enciclica Evangelium Vitae, scritta nel 1995 da Giovanni Paolo II; specialmente se la si introduce partendo sin dal pensiero dei Padri della Chiesa, per giungere – non prima di aver parlato dell’aborto e dell’embrione secondo le principali religioni – ai principali documenti del Magistero della Chiesa Cattolica sul tema della difesa della vita.

Bisogna quindi riconoscere il merito del Prof. Paolo Mirabile, che giovedì 29 aprile, durante il 4° incontro del Corso di sensibilizzazione promosso dal Movimento per la Vita di Marsala, ha saputo spiegare con chiarezza, semplicità e passione quella che è considerata una vera e propria summa del pensiero cattolico in materia di bioetica.

Infatti, essa è solo il punto di arrivo di un cammino trentennale di riflessione sulle questioni della vita.

Allo stesso tempo, però – ha detto il Prof. Mirabile – è il punto di partenza per un rinnovato impegno a favore di una cultura della vita.

Nella grave situazione in cui si trova l’attuale società – in cui non soltanto la vita è messa seriamente in pericolo in conseguenza di prassi sociali e politiche di un certo tipo, ma si assiste ad una vera e propria congiura nei confronti della vita – occorre – dice Giovanni Paolo II nell’Enciclica – che la proposta di una cultura della vita trovi compimento nello sforzo complessivo per una rinnovata comprensione del fatto educativo, centrale sia a livello personale che collettivo.

L’ultima parte dell’Enciclica non a caso è un appello in questa direzione, affinchè i singoli cristiani, come i vari gruppi (vedi Movimento per la Vita) si facciano portatori di un messaggio che non è tuttavia messaggio di una parte contro un’altra, ma per tutti, anche per quegli uomini di buona volontà che possono giungere per mezzo della semplice ragione a riconoscere la base comune del rispetto per la vita (EV. 101).

Nel contesto in cui viviamo, dove vi è un eclissi radicale non soltanto del senso della vita, ma più ampiamente del senso dell’uomo in relazione a Dio, “la proposta di E.V. non è una proposta puramente culturale, una sorta di corrente di pensiero che si pone accanto alle altre nel dibattito, o nella battaglia, sulla pubblica arena. La proposta in questione – ha concluso il Prof. Mirabile – si da come proposta reale, personale e concreta, perché concretamente operante nella figura di Gesù, ed in particolare nella drammaticità della Passione, che rivela misteriosamente il senso di una vita rifiorente dalla morte (EV. 50). Questo è importante, perché significa che norma universale e concreta dell’agire cristiano non è altro che la PERSONA DI GESU’”.

Giovanni Paolo II in un certo senso intuisce la grande portata della cosiddetta BIO-POLITICA: La vita, cioè, non è semplicemente questione privata, ma è questione originariamente pubblica.

«TESTIMONI DEL RISORTO. ANCHE SU INTERNET»

2010-04-28T12:25:00.000-07:00

“Il web non come uno spazio virtuale da occupare ma un ambito in cui offrire la nostra testimonianza, e dove riportare senso, dialogo e relazioni”.

Questo, in una frase, quanto è scaturito dal Convegno nazionale “Testimoni Digitali” organizzato dalla CEI a Roma nei giorni 22-23-24 aprile.

Difficile descrivere in così poche righe quanto detto dai numerosi e prestigiosi relatori che si sono alternati durante i lavori. Essi hanno di volta in volta indicato le linee guida che la Chiesa del nuovo millennio deve seguire per poter affrontare le sfide missionarie, educative ed etiche della Rete internet. “Bisogna rompere il silenzio su temi come vita, famiglia, solidarietà per essere sale di sapienza senza conformismi” – ha dichiarato il Card. Bagnasco –, che ha definito Internet “luogo per annunciare Cristo e l’uomo”.

La rete è infatti sempre più un “luogo” da frequentare per stare in contatto con gli altri, e poiché la Chiesa ha nell’annuncio di un messaggio e nelle relazioni di comunione due pilastri fondanti del suo essere, Rete e Chiesa sono destinate ad incontrarsi.

Sentir dire che “è urgente annunciare Cristo anche su internet”, da cristiano che da anni vi opera – seppur in maniera amatoriale ma allo stesso tempo appassionato –, mi ha reso molto felice.

Il Convegno ha sicuramente fornito una iniezione di fiducia che adesso va trasferita nelle diocesi.

È indispensabile che ognuno di noi – presbiteri e laici, uomini e donne, giovani ed adulti, insegnanti e catechisti, operatori della comunicazione e scettici del mondo digitale – rifletta sul grande potenziale costituito dalle tecnologie digitali e su come esse stiano modificando non soltanto il nostro modo di informarci e di comunicare, ma anche e più in profondità le stesse relazioni tra persone. In sinergia con quanto proposto dall’attuale Piano Pastorale della Chiesa di Mazara del Vallo “Comunicazione e Missione”, impegniamoci, quindi, a lasciare sul web tracce visibili di Cristo.

Ma occorre essere preparati e soprattutto attenti a puntare l’attenzione sull’uomo.

“Non ci si può accontentare – come ha detto Mons. Giuliodori, presidente della Commissione episcopale per la cultura e le comunicazioni sociali – di dare una verniciatura digitale alla testimonianza cristiana illudendosi che sia sufficiente adottare qualche nuovo strumento di comunicazione per rendere l’azione più accattivante e accettata”. La questione è ben più profonda. Siamo chiamati a dare un’anima alla rete.

IL DIRITTO ALLA VITA NELLA MODERNA DOTTRINA DEI DIRITTI UMANI

2010-04-21T14:48:00.000-07:00

«Cos’è la vita? Stiamo parlando di un concetto omnicomprensivo che contraddistingue ogni esser umano, in qualunque fase del suo divenire, il cui ultimo atto si conclude con la morte. Al di fuori di questo evento tutto il resto è vita, egualmente degna di essere vissuta nel rispetto di un diritto non neutrale, piuttosto attento al mondo dei valori».

Sono queste le parole, rivolte giovedi 19 aprile ai partecipanti al 3° incontro del Corso di sensibilizzazione “L’INVIOLABILITA’ DELLA VITA UMANA” promosso dal Movimento per la Vita di Marsala, con cui ha dato inizio la relazione la Dottoressa Silvio Bosio, dottore di ricerca in Bioetica all’Università Cattolica del Sacro Cuore di Roma.

Durante l’incontro la dottoressa Bosio, ha illustrato il lungo, complicato e non ancora completo processo attraverso il quale siamo giunti all’attuale sistema politeistico di valori (libertà, uguaglianza, responsabilità e giustizia sociale), mostrandoci che pur se la storia del diritto a vivere ha lontanissimi precedenti istituzionali che possiamo far risalire sino ai tempi dell’antica Mesopotamia (codice di Hammurabi del 1750 a.C., nel quale l’omicidio era punto col massimo della pena), bisogna attendere l’attuale epoca moderna per l’affermazione positiva delle pretese fondamentali dell’uomo, in chiave sociale. Il discorso vale soprattutto per il diritto alla vita che riceve una più ampia e puntuale attenzione solo nei recenti documenti internazionali.

Purtroppo però l’attuale ordinamento risulta ancora troppo neutrale e relativista, incapace di assumere una decisione morale oggettiva e soprattutto di segnalare l’ambito dei soggetti da proteggere. Purtroppo un diritto debole, pur se ecumenico, si risolve in un meccanismo meramente tecnico e procedurale, sicuramente distante dai giudizi di valore e dunque dai principi sanciti nella moderna dottrina dei diritti umani.

Vi è da chiedersi – ha poi continuato la Bosio – se di fronte alle grandi trasformazioni della medicina e della biologia che coinvolgono sia la nascita che la morte umana, il valore della vita sia sempre un diritto fondamentale e inviolabile per tutti. Ma per rispondere a questa domanda sino in fondo, bisogna porsi con umiltà un’altra domanda ancora: quando i diritti umani diventano fondamentali? Poiché è opportuno ricordare infatti che né la Dichiarazione Universale all’art. 3 né tanto meno il patto internazionale del ’66, stabiliscono qual è il momento di inizio della tutela alla vita.

Rispetto all’interesse e al bene dell’essere umano e alla sua dignità, nemmeno gli interessi della società e della scienza possono porsi in una posizione di superiorità. Così recita la Convenzione di Oviedo sui diritti umani e la biomedicina del 4 aprile 1997.

Ora come intendiamo gestire l’innegabile dignità di una nuova vita in corsa verso il suo futuro: affidandoci ad un uso razionale e coerente dello strumento giuridico o alle nostre preferenze personali? In quest’ultimo caso, dovremmo ammettere che un figlio non voluto o programmato, sia un appendice del nostro desiderio, senza una sua precisa identità e con una dignità minore. Forse basterebbe la sufficienza del dubbio per sostenere che quella embrionale corrisponda ad una vera e propria esistenza personale?

L’errore metodologico di fondo – ha fatto capire la dottoressa Bosio – consiste nell’affrontare impropriamente la questione ontologica dell’embrione sotto la prospettiva della potenzialità, perdendo di vista la grande lezione di “Aristotele” il quale invece insegnava che “ciò che è in atto è anche in potenza […] così l’embrione è già uomo in atto”.

La Bosio ha quindi concluso il suo brillante intervento evocando il parere del Consiglio Nazionale di Bioetica del 2003 secondo cui gli embrioni “sono vite umane a pieno titolo” per i quali “esiste il dovere morale di sempre rispettarli e sempre proteggerli nel loro diritto alla vita”. In questa prospettiva, si realizzerebbe appieno la funzione antropologica del diritto che è ricerca della verità nella giustizia, a difesa dei più deboli.

IL CASO GENCHI: Gioacchino a Marsala

2010-04-18T02:46:00.000-07:00

Dopo circa un anno di distanza dall'INFODAY1 abbiamo avuto il privilegio di riavere tra noi a Marsala, Gioacchino Genchi e Pino Maniaci. Due persone, due storie, due cittadini che sono diventati col tempo riferimento per onestà, legalità e coraggio.

Le storie di Gioacchino Genchi e Pino Maniaci rompono il silenzio e noi abbiamo dato loro ancora una volta l'opportunità di farlo, anche se l'auspicio è che siano sempre più i cittadini e le persone che comincino a rompere il silenzio.

L'incontro è servito per presentare il libro "IL CASO GENCHI".

Il libro è un racconto. E' un racconto di un pezzo della nostra storia che i canali informativi difficilemente vi racconteranno. E' stato sviscerato, raccontato, enunciato, esposto da Pino e Gioacchino nell'unico modo di cui sono capaci e come ormai ci hanno abituato e cioè in modo assolutamente passionale e coinvolgente.

Non pensiate che il libro appartenga a Gioacchino o a Pino o a Montolli. Il libro in questo specifico momento storico appartiene a tutti noi. In questa epoca di triste convivenza e di esile democrazia messa in discussione, il libro di Gioacchino tenta di aprire gli occhi, di scardinare la mala informazione, mettere in guardia le persone amanti della legalità e della democrazia.

Marsala ha bisogno di ossigeno. Ci auguriamo al più presto che le persone più benpensanti e più consapevoli in città abbandonino sigle, partiti, club e parrocchie varie per costruire e fare qualcosa in maniera spontanea, grautita, genuina.

Cliccando qui, potrete ascoltare l'intervento integrale di Gioacchino e Pino a Marsala.

ALCOL: SE LO CONOSCI LO EVITI, SE NON LO CONOSCI…

2010-04-15T09:57:00.000-07:00

Si è svolto martedì 13 aprile presso la Scuola media "Mario Nuccio" di Marsala un importante incontro sulla prevenzione della salute ed in particolar modo gli alunni delle terze classi hanno potuto avere informazioni dettagliate sul comportamento da tenere con le bevande alcoliche.
E' ormai noto che la fascia di età in cui si hanno le prime esperienze con l'alcol si è ulteriormente ridotta; ormai molti ragazzi a 12-13-14 anni fanno uso di bevande alcoliche almeno nei fine settimana.
La Preside Mariella Pellegrino e la VicePreside Laura Mezzapelle, che ringrazio vivamente per la loro sensibilità e disponibilità, hanno allora deciso di prendere dei provvedimenti concreti per cercare quantomeno di rendere consapevoli i ragazzi dei grossi rischi che corrono bevendo alcolici.
Per l'occasione sono stato invitato, in qualità di servitore insegnante del Club degli Alcolisti in trattamento, tramite delle simpaticissime slides a fumetti, a parlare dell'alcol: cos'è, come si crea, che percorso fa nel nostro organismo, gli effetti e i danni.
I ragazzi che inizialmente sembravano non essere interessati all'argomento, hanno - quasi subito - concentrato l'attenzione sull'incontro perchè, a detta loro, molte informazioni gli erano sconosciute; anzi su alcuni modi di dire e di fare sapevano tutto il contrario.
L'incontro dopo alcune domande di curiosità si è concluso consegnando ai ragazzi una lettera da far recapitare ai loro genitori, per renderli partecipi dell’incontro avvenuto in mattinata, perché siamo convinti che gli obiettivi di prevenzione, possono essere raggiunti non soltanto attraverso un intervento diretto sui giovani, ma coinvolgendo nel processo quegli adulti che con i giovani hanno un rapporto privilegiato e che proprio per questo possono mettere in atto interventi di portata educativa più incisiva e numericamente più significativa rispetto a quelli effettuati da operatori esterni al contesto familiare.

Idealmente tale lettera (che potete scaricare cliccando qui) la inviamo a tutti i genitori che hanno a cuore la salute e il benessere dei propri figli...

L’EMBRIONE E’ UNO DI NOI!

2010-04-14T11:17:00.000-07:00

“L’EMBRIONE E’ UNO DI NOI!

GLI EMBRIONI NON SONO MERO MATERIALE BIOLOGICO, MERI INSIEME DI CELLULE, ma SEGNO DI UNA PRESENZA UMANA”.

Questo in sintesi è quanto ha relazionato, nel 2° incontro del Corso di Sensibilizzazione "L'INVIOLABILITA' DELLA VITA UMANA" promosso dal MpV di Marsala, don Nicola Patti, sacerdote della diocesi di Mazara del Vallo, con una spiccata sensibilità alle tematiche sulla difesa della vita nascente e frequentatore del Master in Bioetica a Messina.

Don Nicola ci ha aiutati ad analizzare l’embrione dal punto di vista scientifico, filosofico, teologico e logico e l’unica conclusione a cui siamo giunti è che l’embrione umano, a iniziare dalla fusione dei gameti, è un reale individuo umano in sviluppo che si costruisce autonomamente. Quindi ha la stessa dignità e gli stessi diritti di ogni altro essere umano.

In questo senso, ogni attività che prevede l’intervento su embrioni precoci (contragestativi e pillole del giorno dopo compresi) è da ritenersi eticamente scorretta.

Lo stesso dicasi per tutte le forme di utilizzo di embrioni che prevedono un’alta abortività e uno spreco di embrioni poi destinati a morire.

È chiaro che non c’è un qualcosa che poi diventa umano; non può diventare ciò che non è!

IL CASO GENCHI - Storia di un uomo in balia dello Stato

2010-04-13T05:54:00.000-07:00

DA NON PERDERE!!!

MARSALA: Tutta la cittadinanza è invitata a partecipare alla presentazione del libro "IL CASO GENCHI - Storia di un uomo in balia dello Stato" di Edoardo Montolli.

L'incontro avrà luogo a Marsala presso il Centro Sociale di Sappusi in via Giovanni Falcone, SABATO 17 APRILE alle ore 17.00.

Interverrà lo stesso GIOACCHINO GENCHI.

PRIMO INCONTRO CORSO DI SENSIBILIZZAZIONE

2010-04-10T14:16:00.000-07:00

Ha avuto inizio giovedì 8 aprile alle ore 19.00 il primo incontro del Corso di Sensibilizzazione "L'INVIOLABILITA' DELLA VITA UMANA" promosso dal Movimento per la Vita di Marsala.

Molto sinteticamente desidero condividere che durante l'interessantissimo incontro, che ha avuto un appassionato e preparatissimo relatore, l'ing. Livio Lucà Trombetta (Presidente del CAV di Messina, facente parte del direttivo nazionale del MpV), sono state ribadite alcune fondamentali affermazioni.
Prima di tutto che la dignità umana è insita nella persona stessa: nessuno la dà e nessuno la può togliere. Si può togliere semmai il diritto a vivere, non la dignità. Altro punto fondamentale venuto fuori dall'incontro è che siamo stati creati per entrare in relazione con gli altri e senza l'altro siamo incompleti: la difesa dell'altro, perciò, è fondamentale. CONCLUSIONE: "LA VITA UMANA DELL'ALTRO DEVE ESSERE DIFESA IN MODO ASSOLUTO". Per quanto riguarda gli aspetti socio-culturali è venuto fuori che nonostante la difesa della dignità umana è ormai un valore assoluto in un pò tutte le nazioni occidentali, valore riconosciuto anche dalle costituzioni, difatto questo non avviene: basta pensare all'aborto, all'eutanasia, alla fecondazione artiviciale in vitro....

CHIESA E PEDOFILIA: CAMPAGNA DI STAMPA PIENA DI DISPREZZO

2010-04-07T12:13:00.000-07:00

La pedofilia, certo, è fatto gravissimo e come qualsiasi altro reato compiuto da chiunque dev’essere denunciato e punito.

La maggior parte dei giornali stanno violentemente attaccando la Chiesa cattolica sulla pedofilia.

La pedofilia, certo, è fatto gravissimo e come qualsiasi altro reato compiuto da chiunque dev’essere denunciato e punito.

Ma cosa spinge ad aggredire così violentemente la Chiesa cattolica? Forse la volontà forte di eliminare l’ultima voce morale di peso che tende a frenare l’onnipotenza dell’uomo?

Purtroppo la stessa pubblicità non c’è (anzi, silenzio assoluto) sulle migliaia di sacerdoti e suore che ogni giorno si spendono, senza remore, in tutto il mondo per i più piccoli, e per quelli che ogni anno, nei Paesi dove imperversano fondamentalisti di altre religioni, sono perseguitati e anche uccisi. La loro dedizione, a costo della vita, a favore degli esclusi del mondo non è degna di nota. Sulle numerose scuole e ospedali gestiti da religiosi in Paesi del terzo mondo, nessun cenno.

Non che le numerose opere verso i più deboli, i diseredati, i perseguitati, le vittime di intolleranza religiosa che quotidianamente la Chiesa svolge possano giustificare certe azioni delittuose, ma l’obiettività sarebbe auspicabile.

La loro dedizione, a costo della vita, a favore degli esclusi del mondo non è quasi mai degna di nota.

ALCOLISMO, VERA PIAGA SOCIALE

2010-03-30T14:00:00.000-07:00

L'alcolismo è una piaga, anche qui a Marsala. Ma da noi nessuno si cura degli alcolisti, nè della diffusione dell’alcol fra i giovani marsalesi. L’alcol si diffonde sempre di più fra i giovani della nostra provincia. Principalmente birra, ma anche superalcolici. E’ una "moda" contro cui si fa poco o nulla eppure l’alcol è una droga, pericolosa quanto l’eroina, con in più il fatto che è possibile acquistarla in qualsiasi supermercato.
L'alcolismo è una tossicodipendenza in piena regola, in quanto l'alcool è in grado di determinare sia la tolleranza ( aumento progressivo della quantità assunta per ottenere l'effetto voluto ) che la dipendenza fisica ( che si sostanzia nella sindrome di astinenza nel caso in cui venga interrotta improvvisamente la regolare assunzione ) e la dipendenza psicologica ( il desidero insopprimibile – compulsione - di assumere la sostanza ).
Spesso l’alcol è assunto insieme a stupefacenti sintetici come l’ectasy, con effetti ancor più devastanti...
Ben vengano tutti i deterrenti, le pene più severe, i controlli più capillari, le leggi sempre più restrittive, ma il lavoro più minuzioso deve essere fatto più a monte, attraverso una proficua informazione.

Da oltre un anno, a Marsala, il Club degli Alcolisti in trattamento si prende cura di alcune famiglie con problemi alcol-correlati.

Il Club degli Alcolisti in Trattamento è una comunità multifamiliare costituita da famiglie con problemi alcolcorrelati e complessi (minimo 2 massimo 12) con un servitore-insegnante formato tramite un corso specifico, che fonda la sua attività sull'approccio ecologico sociale e familiare.

Le famiglie in difficoltà a causa dell’alcol, una volta alla settimana per un’ora e mezza, possono trovare una porta aperta nella comunità locale per affrontare i problemi, cambiare il proprio atteggiamento, vivere meglio a partire dalla condivisione, l'amicizia e l'amore. Ideatore e realizzatore di questo modo di approcciare i problemi alcolcorrelati è il prof. Vladimir Hudolin, psichiatra, direttore per molti anni della Clinica di neurologia, psichiatria, alcolismo ed altre dipendenze della Clinica Universitaria "Dott. M. Stojanoviç" di Zagabria (Croazia), consulente dell’O.M.S., direttore di centinaia di corsi di specializzazione universitari e parauniversitari in Croazia, Italia ed in altri Paesi. Il Prof. Hudolin è stato uno dei maggiori esperti di problemi alcolcorrelti del mondo, nonché apprezzato docente di psichiatria sociale. Secondo l’approccio ecologico sociale i problemi alcolcorrelati sono tipi di comportamento, stili di vita appresi nella famiglia e nella comunità, con ripercussioni a livello familiare e comunitario. Pertanto tale approccio tiene particolarmente conto dei rapporti che si vengono a stabilire tra le persone e l’ambiente in uno scambio continuo di adattamento reciproco. Esso cerca di favorire condizioni di crescita e maturazione attraverso lo scambio di esperienze che facilitino il cambiamento verso condizioni di maggiore benessere.

La raccolta firme per l'apertura di un dormitorio ha dato i suoi primi frutti

2010-03-30T13:16:00.000-07:00

La raccolta firme per l'apertura di un dormitorio per le persone più disagiate, a Marsala, ha dato i suoi primi frutti.
Finalmente, dopo svariati tentativi, siamo riusciti ad incontrare il Sindaco al quale abbiamo fatto una precisa proposta.
Dopo le feste pasquali ci ri-incontreremo per concretizzare...
Non molleremo!!!
Ci stanno troppo a cuore le vite di molti nostri concittadini, ormai diventati Amici, che purtroppo passeranno anche questa Pasqua al freddo e al vento.
Ora però le speranze di un futuro più dignitoso per loro non sono più solo un sogno ma pian piano diventeranno realtà.

Marsal@lternativa: mancano fiducia e la capacità di fare squadra

2010-03-28T05:21:00.000-07:00

Gli uomini, non le case, fanno la città!

Sono molti a Marsala quelli che desiderano vivere un sistema di vita alternativo agli attuali modelli, imposti principalmente dal grande potere dei mass media.

Di certo non mancano le proposte per un cambiamento di qualità di vita che ci permetta di uscire dallo stato di “comodo torpore” in cui ci spegniamo quotidianamente e nel quale, a volte senza accorgerci, ingoiamo a ripetizione “bocconi” che ci faranno ulteriormente appesantire.

Secondo me 2 sono le cose che ci mancano: la fiducia e il fare squadra.

Dobbiamo crederci!!!

Possiamo modificare l’attuale sistema socio-economico praticando una vita alternativa che ci permetta di raggiungere a pieno la dignità umana, vivendo in maniera comunitaria, attraverso la giustizia sociale e la pace.

Non rinunciamo ad impegnarci per costruire un futuro migliore, un presente vissuto con partecipazione e responsabilità: impegno e protagonismo è vita, passività e sottomissione è non-vita.

Cercare un alternativa significa costruire la vita con intelligenza, arricchendola non soltanto di tante cose materiali, ma soprattutto con i grandi valori che caratterizzano la nostra esistenza.

Manca però la capacità di fare squadra, che è un difetto italiano, sicché anche “gli individui di valore inseriti in un ambiente grossolano, disordinato e privo di stile, di infima moralità e di volgarità imperante diventano impotenti”.

C’è la necessità di unirci, ricevere consigli per elaborare ed intraprendere stili nuovi e alternativi di vita.

Ma soprattutto si attendono consigli, collaborazioni, motivazioni, dritte e quanto altro possa essere utile alla causa.

Gli uomini, non le case, fanno la città!

NON SI TENTI DI INFANGARE I BUONI SENTIMENTI

2010-03-20T08:18:00.000-07:00

Per mie personalissime ragioni, che non sto qui a spiegare, non compro mai il giornale di Sicilia.

Per caso sono venuto a conoscenza di un articolo riportato sul quotidiano di oggi 20 marzo 2010, alla pagina di Marsala, inerente un dormitorio predisposto dall’amministrazione comunale.

Non è mio interesse in questa lettera contestare le numerose inesattezze e incompletezze del pezzo.

Quello che più mi ha fatto più male è stato leggere in un “catenaccio” – credo si chiami così il breve trafiletto di fianco all’articolo di cui sopra – dell’iniziativa della raccolta firme “capeggiata” da me…

Già qualche giorno fa mi arrivarono alcune voci che volevano mettere a tacere questa ed altre iniziative che “insieme” ad alcune persone bisognose stavamo portando avanti, accusandoci di essere violenti e di far correre il rischio al Sindaco e ad alcuni suoi collaboratori di incorrere in qualche spiacevole inconveniente.

Desidererei che si sappia che gli animi di certe persone povere sono veramente surriscaldati e non per colpa certo mia, che anzi ho cercato - incontrandole, parlandogli e calmandole - di suggerirgli i metodi più civili e democratici per cercare di ottenere qualche cosa; ma per colpa delle reali ed impellenti necessità primarie in cui vivono, che ledono la dignità umana.

Ho l’impressione che si stia cercando di gettare fango su quanti lottano per difendere e promuovere i fondamentali principi delle persone povere.

La si vuol far passare come un’azione politica o peggio per un’azione eversiva e rivoluzionaria.

Lo dimostra il fatto che nel ‘catenaccio’ a cui mi riferisco si usa una parola: "capeggiare" che nel dizionario garzanti viene così definita: “v. tr. [io capéggio ecc.] stare a capo di qualcosa; guidare: capeggiare una rivolta, una banda”.

Un giornalista dell’esperienza di chi ha scritto il pezzo non usa le parole a caso, ma ognuna viene pesata e posizionata al posto giusto.

Termino questa mia nota ribadendo che non sono a capo di niente e di nessuno, semmai sono a servizio di quanti hanno bisogno. Forse la mia colpa è quella di farmi portavoce delle esigenze di chi non ha nessuna voce in capitolo? Giacché altri che ne avrebbero l’autorità e il dovere non lo fanno, mi assumo le mie responsabilità di cittadino e di cattolico.

D’altronte non io ma l'art. 2 della Costituzione dispone che «la Repubblica riconosce e garantisce i diritti inviolabili dell'uomo, sia come singolo, sia nelle formazioni sociali ove si svolge la sua personalità, e richiede l'adempimento dei doveri inderogabili di solidarietà politica, economica e sociale». Questa norma, insieme a quella contenuta nell'art. 1 («l'Italia è una Repubblica democratica fondata sul lavoro. La sovranità appartiene al popolo che la esercita nelle forme e nei limiti della Costituzione») definisce l'attuale forma di Stato, e presenta una particolare importanza a livello sistematico.

Non ce l’ho né col Sindaco e né con nessun altro uomo politico o istituzionale.

Circa tre anni fa ho consegnato il mio voto all’attuale amministrazione. Vorrei che questo voto fiorisca e non marcisca. Lo seguo, lo curo e quando necessario lo stimolo. Il voto è per me ancora importante. Se ognuno, nel suo campo, seguisse il suo voto da vicino, forse Marsala sarebbe migliore.

L'INVIOLABILITA' DELLA VITA UMANA (Corso di sensibilizzazione)

2010-03-16T15:26:00.000-07:00

IL CORSO È APERTO A QUANTI DESIDERANO APPROFONDIRE LE TEMATICHE CHE RIGUARDANO LA DIGNITÀ, IL VALORE E LA DIFESA DELLA VITA UMANA

Il Movimento per la Vita Italiano è la Federazione degli oltre seicento Movimenti locali, Centri e Servizi di aiuto alla vita e Case di accoglienza attualmente esistenti in Italia.

Esso si propone di promuovere e di difendere il diritto alla vita e la dignità di ogni uomo, dal concepimento alla morte naturale.

Come simpatizzanti del Movimento per la Vita abbiamo organizzato un corso di formazione gratuito il cui obiettivo è quello di favorire, anche nel nostro territorio, una cultura in difesa della vita

Tale iniziativa è anche finalizzata ad avviare a Marsala una sezione locale del Movimento per la Vita.

Augurandoci che in molti vogliate accogliere il nostro invito, attendiamo le iscrizioni al corso.

Per scaricare il volantino esplicativo vai alla pagina www.fuocovivo.org/corso_mpv_marsala.pdf

L’iscrizione può effettuarsi:
- Restituendo la scheda di iscrizione interamente compilata alla Segreteria della Parrocchia Madonna della Sapienza – Quartiere Sappusi – Marsala
- Inviando una e-mail di conferma con tutti i dati all’indirizzo mpv.marsala@gmail.com
- Telefonando al 328.9736094 o al 329.6170781

RACCOLTA FIRME PER L'APERTURA DI UN DORMITORIO A MARSALA

2010-03-15T08:12:00.000-07:00

Spinto dal desiderio di difendere la dignità di ogni uomo e i suoi diritti fondamentali, ed incoraggiato dal messaggio del Consiglio Permanente della CEI per la XXXII giornata per la vita che si è celebrata lo scorso 7 febbraio, insieme ad altri cittadini marsalesi ho promosso una raccolta firma per l'apertura di un dormitorio a Marsala. Le firme verranno inviate al Sindaco insieme ad una ennesima richiesta di incontro.

Firma la petizione on line

Considerato il continuo aumento a Marsala di persone senza fissa dimora o in stato di povertà estrema che vivono in situazioni di grave difficoltà permanente

Si chiede all’Amministrazione Comunale di Marsala di dare una risposta immediata alla questione senzatetto prevedendo l’apertura in brevissimo tempo di un dormitorio che garantisca accoglienza notturna a tempo indeterminato e adeguati servizi igienici agli accolti.

Per tale scopo si propone al Sig. Sindaco e ai responsabili del settore Servizi Solidarietà Sociale del Comune di Marsala, di voler organizzare, entro 15 giorni, un incontro, per rappresentare eventuali proposte di soluzioni, invitando a partecipare, oltre alcuni sostenitori di questa raccolta firme, soprattutto i diretti interessati che così potranno manifestare le loro reali necessità.

Firma la petizione on line

RU 486 ovvero l'aborto "fai da te"

2010-03-08T08:49:00.000-08:00

Molti avranno letto o sentito dire che la RU 486 viene presentata come la migliore risposta utile a superare il dramma dell’aborto chirurgico. La verità è che l’aborto chimico non è affatto meno traumatico dell’aborto chirurgico e cercherò di seguito, attraverso un articolo di Olimpia Tarzia, di portare le ragioni a fondamento di questa affermazione.

Come agisce la RU 486
Innanzitutto cos’è la RU 486? Vanno subito chiariti gli aspetti terminologici: non è un farmaco, visto che, nella lingua italiana e nella terminologia medico-scientifica, “un farmaco può essere utilizzato o somministrato allo scopo di ripristinare, correggere, modificare funzioni fisiologiche”, insomma, anche nel sentire comune, un farmaco, normalmente, si assume per curare patologie: oggettivamente non è il caso della RU 486. Inoltre la gravidanza non è una malattia e il figlio non è un virus. Dobbiamo dunque chiamarla col suo nome: una sostanza chimica che ha come scopo, dichiarato e diretto, la soppressione di un essere umano. La sua somministrazione, di norma a due mesi circa di gravidanza (entro il 49esimo giorno), provoca infatti un aborto.
Tecnicamente è un contragestativo, cioè esplica la sua azione abortiva quando l’embrione è già annidato in utero. Non va confusa, dunque, con la pillola del giorno dopo (che, come sappiamo, è da anni in vendita nelle farmacie) che è un intercettivo, cioè intercetta l’embrione per distruggerlo nel suo percorso lungo la tuba verso l’utero. È evidente, comunque, che entrambi, RU 486 e pillola del giorno dopo, sono strumenti di morte e per quel bambino l’effetto è identico: non potrà mai nascere! La modalità di azione della RU 486 è perversa perché studia la logica della vita per trasformarla in logica di morte. Sappiamo che sin dal concepimento esiste un dialogo, di natura biochimica e ormonale, tra madre e figlio; è grazie a quel dialogo che, appena concepiti, pur avendo un DNA diverso, non siamo stati aggrediti e distrutti dal sistema immunitario materno; è ancora grazie a quel dialogo che al momento dell’annidamento in utero siamo stati guidati verso il sito più adatto ed accogliente. Questo dialogo è fitto e costante durante tutta la In particolare, nelle prime settimane, anziché atrofizzarsi, il corpo luteo (che si forma nell’ovaio in seguito alla rottura del follicolo che ha liberato l’ovulo) si conserva e si ingrandisce grazie ad un ormone, la gonadotropina corionica umana (HCG), secreto dalla placenta del bambino. Il corpo luteo, in risposta, produce il progesterone, ormone che sostiene e protegge la gravidanza. Tale ormone, però, per attivarsi e svolgere la sua funzione, ha bisogno di fissarsi a dei recettori materni situati nella parete dell’utero materno. Per comprenderne meglio il meccanismo possiamo immaginare le molecole del progesterone come delle chiavi che, per funzionare, devono introdursi in altrettante serrature, rappresentate dai recettori materni. La RU 486 “simula” di essere il progesterone, con la differenza che è molto più veloce ed affine ai recettori materni, cosicché, quando il progesterone del bambino raggiunge le serrature, le trova già tutte occupate dalle “finte” chiavi della RU 486. La conseguenza è il crollo del livello del progesterone, tale da provocare l’aborto.

RU 486: un trauma terribile
Sia la più autorevole rivista medica NEJM, New England Journal of Medicine, che il New York Times, hanno pubblicato numerosi articoli ed inchieste relativamente ai pesanti effetti collaterali della pillola abortiva RU 486: le morti da aborto chimico sono 1 su 100.000, rispetto a quelle per aborto chirurgico registrate nello stesso periodo della gravidanza: 0,1 su 100.000. Una mortalità dieci volte maggiore, quindi, nel caso della pillola abortiva. Ventinove donne nel mondo sono morte a seguito di somministrazione della RU 486, forse per i suoi sostenitori non sono ancora abbastanza. Dai suoi fautori l’aborto tramite RU 486 viene definito meno traumatico dell’aborto chirurgico (qualcuno lo definisce aborto dolce ….!!!! Una triste consonanza con la dolce morte….) ma non è affatto così. Infatti, a parte i già menzionati rischi per la salute fisica e la vita stessa della donna, sul piano psichico si è rivelata devastante. La modalità di azione è la seguente: la donna assume in ospedale una pillola di mifepristone (la RU 486) che, bloccando il progesterone, uccide l’embrione in grembo. Poi va a casa (sarà, infatti, facilitata, nella prassi, la firma delle sue dimissioni) e dopo quarantotto ore assume la seconda pillola, il misoprostol (Cytotec, farmaco normalmente utilizzato per patologie gastriche), che provoca contrazioni molto dolorose (servono gli antidolorifici) tese ad espellere, attraverso abbondanti emorragie, l’embrione morto. Parliamoci chiaro: chi afferma che tutto ciò non è traumatico, o non sa di cosa sta parlando o è ideologicamente accecato. Nell’aborto chirurgico la donna delega, appunto al chirurgo, l’intervento sul suo bambino, spesso è in anestesia totale; ben diverso dall’essere lei stessa protagonista della morte del proprio figlio, ingoiando due pillole che sa essere mortali per il suo bambino, (ma spesso non sa essere dolorosissime e pericolose per se stessa): è proprio lei che ne procura direttamente la distruzione e la sperimenta sulla propria pelle. Vive l’aborto in diretta, sapendo di averlo procurato con le sue stesse mani. Semplici conoscenze di psicologia elementare evidenziano che questo, dal punto di vista di “elaborazione del lutto”, rappresenta un trauma terrificante.

RU 486 e violazione della legge 194/78
Non c’è dubbio che l’uso della RU 486 presenta diversi punti di incompatibilità con la legge 194/78, che ha legalizzato l’aborto in Italia. Nell’analizzarne i numerosi termini di conflitto, non possiamo però mai dimenticare l’oggettiva, profonda iniquità di tale legge, poiché è sottile, ma reale, il rischio che, evidenziando gli aspetti violativi della norma nell’uso della pillola abortiva, surrettiziamente avalliamo la bontà della legge, che, invece, non possiamo mai smettere di contrastare. – La legge 194 prevede che l’intero iter abortivo si svolga in ospedale, la RU 486 va esattamente nella direzione opposta: è stata infatti pensata per abortire a casa, senza il ricovero ospedaliero. Nel 2004 in Francia è stato autorizzato l’uso privato della pillola abortiva, acquistabile in farmacia, senza dunque obbligo di ricovero ospedaliero. Primo passo verso il destino per cui la pillola è stata voluta. – Chi ha voluto la 194 affermava che la finalità (rivelatasi poi assolutamente fallita) era sottrarre l’aborto alla clandestinità, renderlo un problema sociale, addirittura a carico del Servizio Sanitario Nazionale. Non ancora soddisfatti delle menzogne propinate durante la campagna referendaria sulla fecondazione artificiale, i fautori dell’aborto “fai-da-te” continuando a mentire, affermando che la RU 486 è per la donna meno traumatica dell’aborto chirurgico, hanno aperto di fatto la strada ad una nuova clandestinità: la donna abortirà nella clandestinità più atroce: nel bagno di casa. Da sola. – Le affermazioni dell’Aifa non riescono a rassicurare riguardo al fatto che l’intero iter abortivo sarà ospedaliero, in quanto non è previsto regime di ricovero ordinario ed è molto verosimile che, nella prassi, ineluttabilmente, le esigenze economiche delle strutture sanitarie condizioneranno non poco le procedure: alla donna, dopo l’assunzione della prima pillola, verrà proposto di firmare un foglio di dimissioni e andarsene a casa, senza ricorrere ad un ricovero in ospedale, che potrebbe durare dai tre ai quindici giorni. Contraddicendo in toto la legge 194. – Nella sua profonda ipocrisia, comunque, la 194 specifica che la donna prima di abortire si sottoporrà ad un colloquio “teso a rimuovere le cause che la inducono al ricorso all’aborto” e che verrà invitata a ripensarci per una settimana. Ovvio che questo pur flebile tentativo non è contemplato con la RU 486.

Il “federalismo abortivo”
La richiesta di “ricovero ordinario” del Ministro del Welfare, Sacconi, all’Aifa, a conclusione dell’indagine conoscitiva avviata dalla Commissione Sanità del Senato, ha ricevuto una pilatesca risposta; l’Aifa, infatti, facendosi scudo delle sue competenze “limitate al regime di fornitura/modalità di dispensazione del farmaco” rimanda “alle autorità competenti l’emanazione dei provvedimenti applicativi o specificativi” per garantire “il pieno rispetto della legge 194 nonché l’osservanza sul territorio delle modalità”. Di fatto si rimandano alle Regioni “le disposizioni per il corretto percorso di utilizzo clinico del farmaco”. Sorge spontanea una domanda: ma non dovrebbe essere proprio l’Aifa, organismo pubblico, ad esercitare, tramite monitoraggi continui, attività di farmaco-vigilanza? E come pensa di svolgere questo compito, visto che lo scarica alle Regioni? La realtà è che la RU 486 rivela sempre più una pratica non solo di “aborto fai-date”, chiunque, comunque e dovunque, ma anche di “Regione fai-da-te”, con le conseguenze che tutti possiamo immaginare, tant’è che già l’Emilia Romagna ha varato un protocollo che prevede l’aborto chimico in regime di day hospital.

Una vera emergenza educativa
Ripercorrendo l’inarrestabile cammino della RU 486 nel mondo, sono, penso, evidenti, oltre che gli aspetti ideologici, le logiche di lucro sottostanti. Sulla pelle dei più deboli: il bambino e la donna, la quale, tra l’altro, è costretta a firmare un foglio di consenso informato per cui, qualora l’aborto chimico non riuscisse (accade nell’8% dei casi per l’assunzione della pillola entro i primi 49 giorni e sale fino al 23% nei successivi 14 giorni) è costretta a sottoporsi obbligatoriamente all’aborto chirurgico. In pratica, per evitare rischi di denunce per nascite di bambini malformati, non le è consentito cambiare idea. Probabilmente questo cammino di morte non potrà essere materialmente arrestato, ma credo che molto potremo fare attraverso la diffusione di informazioni chiare e corrette, di assoluto rigore scientifico, attraverso la formazione e la sensibilizzazione dell’opinione pubblica, risvegliando le coscienze di tutte le persone intellettualmente oneste. Ogni anno nel mondo si effettuano 53 milioni di aborti: ovvero ogni anno abbiamo annualmente un numero di vittime pari a quelle provocate dall’intera Seconda guerra mondiale. In Europa sono annualmente circa 1 milione e duecentomila le vittime di aborto, In Italia circa 150.000 l’anno (da quando è stata approvata la legge 194, cinque milioni: pari a circa l’intera popolazione residente nel Lazio), nel Lazio ogni anno sono circa 16.000, di cui 15.000 a Roma. Non è un elenco di cifre: dietro ogni numero c’è un bambino, una bambina cui è stato impedito di nascere, una donna che porterà per sempre una tristezza nel cuore, una società che ha smarrito lo spirito di umanità e il senso della solidarietà verso i suoi figli più deboli e più fragili… Non avrebbe più senso, non sarebbe più umano tentare di fermare questa strage? Con politiche di effettiva tutela sociale della maternità, di sostegno alla famiglia, di vere pari opportunità a nascere e a vivere, anziché, deresponsabilizzandosi, gettare tutto il peso sulla donna e, ancor peggio, di fronte alla sua richiesta di aiuto, mandarla a casa con una pillola assassina in tasca, lasciandola ancora più drammaticamente sola? Penso dovremmo spostare il dibattito da “aborto chirurgico o chimico?” a “come fermare il dramma dell’aborto?” È evidente, infatti, che il problema, oltre che nascondere risvolti ideologici ed economici, investe profondamente gli aspetti culturali, educativi e, fondamentalmente, la questione antropologica. Perché è chiaro che tutte le azioni umane, in ambito giuridico, economico, sociale, culturale e politico scaturiscono da una precisa visione antropologica, da una precisa domanda: chi è l’uomo? Il valore della sua vita, la sua incommensurabile dignità, possono essere assoggettati ad opinioni mutabili nel tempo.

Olimpia Tarzia
VicePresidente Nazionale Confederazione Italiana Consultori Familiari di Ispirazione Cristiana

La confisca dei beni alle mafie e il loro riutilizzo per finalità sociali

2010-03-03T15:28:00.000-08:00

Beni confiscati alla mafia ai "senza fissa dimora"

Torno volentieri su un tema a me caro, peraltro molto attuale e scottante: “Le persone senza fissa dimora o in stato di povertà estrema o in situazioni di grave difficoltà temporanea”.

Guardando una delle poche trasmissioni che ancora è piacevole guardare in TV mi è venuta un’idea; spero realizzabile!

Nel momento in cui al Comune di Marsala sono assegnati i beni confiscati trasferiti dallo Stato al Comune e ancora da assegnare, il Comune può amministrare direttamente il bene o assegnarlo in concessione a titolo gratuito a comunità, enti o organizzazioni di volontariato, cooperative sociali, comunità terapeutiche o centri di recupero e cura dei tossicodipendenti

Da ‘incompetente’ lancio questa domanda:

Non sarebbe invece auspicabile affidare la gestione dei beni immobili ad alcune persone singole e/o famiglie che vivono uno stato di povertà estrema ‘accertato’ da una opportuna commissione che preveda anzitempo i requisiti indispensabili per tale atto?

Mi pare non sia previsto dallo Statuto Comunale, ma credo che attraverso un regolamento interno, preparato dagli uffici dell’assessorato al Patrimonio e approvato successivamente dal Consiglio comunale sia facilmente realizzabile .

D’altronte non si violerebbe l’obiettivo della legge che disciplina la “gestione di beni sequestrati o confiscati” in quanto tali locali sarebbero riutilizzati per finalità sociali tali e quali a quelli normalmente previsti.

Spero tanto qualcuno voglia rispondermi o trasmettere agli organi competenti?

Grazie!

"Bella", un film che è un inno alla vita finalmente anche a Marsala

2010-03-03T06:09:00.000-08:00

DOMENICA 7 MARZO ORE 21,00
CINEMA DON BOSCO, VIA ROMA - MARSALA

Grazie ad un‘azione congiunta tra Movimento per la vita e Acec il film Bella, vincitore del Fiuggi Family festival 2008, dal 26 gennaio 2010 arriva finalmente nelle sale cinematografiche. Certo non nella programmazione dei blasonati circuiti cinematografici (la censura colpisce ancora), ma le mille sale parrocchiali sparse in tutta Italia possono ugualmente garantire una grande diffusione al film, specie se supportate da una vasta opera di sensibilizzazione.

Il film, regista e interpreti
“Bella”, la pellicola presentata quest'anno a livello mondiale, inaspettatamente vinse il primo premio del prestigioso “People’s Choice Award” del Toronto Film Festival e successivamente diversi altri premi.

Si tratta di una storia romantica girata nell’arco di 23 giorni per le strade di New York, diretta dal regista messicano Alejandro Monteverde, prodotta da “Metanoiafilms”, che vede la presenza dell'attore e produttore messicano Eduardo Verástegui.
Eduardo ha fondato la casa cinematografica insieme agli amici Leo Severino e Alejandro Monteverde, con il fine di “produrre pellicole che non intrattengano solamente il pubblico, ma pellicole che ne tocchino il cuore, ne elevino l'intelletto verso ciò che è buono, bello e vero, verso l'eccellenza”. La scelta del nome della casa editrice non è casuale, riflette in percorso spirituale di Eduardo, metanoia significa in greco, “conversione”.
Come racconta lui stesso del film: “Una storia d'amore che va al di là delle romanticherie e riguarda un uomo che aveva tutto nella vita o che almeno credeva di avere tutto: denaro, fama, successo e molto ancora”. Bella ha cambiato la vita a molta gente, a cominciare dalla sua, racconta: “E' una pellicola che mi ha cambiato la vita. Non ho mai lavorato a un progetto tanto significativo come quello di 'Bella'”. “E' un film che celebra la vita, che celebra i nostri valori, la nostra cultura, la nostra musica, la nostra cucina e molto altro ancora”.
L'attore rivela poi di avere una speranza: “La gente nel vedere le pellicole da noi prodotte alla Metanoiafilms – in questo caso 'Bella' – ne esce ispirata, colma d'amore, di fede e speranza”.[…]“Dopo 10 anni di carriera mi sono reso conto che mi mancava qualcosa, ma non sapevo cosa fosse. Mi sentivo in un labirinto senza uscita; volevo usare l'uscita di sicurezza ma non sapevo dove si trovasse, mi sentivo vuoto”.
In un’intervista rilasciata in spagnolo nel luglio dello scorso anno all’Eternal Word Television Network, Verástegui ha sottolineato che per lui è chiaro “lo scopo della mia vita, della nostra vita. Non sono stato chiamato o non sono nato per essere un attore, non sono stato creato per essere famoso, ricco, ingegnere, medico, di successo. Sono stato chiamato ad essere santo”.
Viste le premesse, indubbiamente è una casa cinematografica da seguire con molta attenzione. Personalmente auguro loro tutto il bene possibile per la strada intrapresa.

La trama
Il film racconta la storia di José, un promettente giocatore di calcio messicano, che per circostanze tragiche smette di giocare a calcio e si ritira a fare il cuoco nel ristorante del fratello adottivo. Qui conosce Nina che lavora nello stesso ristorante, ma viene licenziata perché non andava al lavoro a causa della gravidanza.
Nina, essendo sola, senza alcun sostegno familiare e senza lavoro, è decisa ad interrompere la gravidanza. Ecco che José non condividendo la sua scelta, le resta accanto facendole sentire la sua presenza e il suo sostegno in tutto ciò che gli è possibile. Le loro giovani vite s’intrecciano in una serie di dialoghi intensi e stupendi flashback.
Difficile non restare emotivamente coinvolti nel racconto, anche se non vengono mai pronunciate parole come: Dio, aborto, difesa della vita ecc., ma inquadrature, sguardi e silenzi dicono molto di più.

Nascita del Mpv anche a Marsala

2010-03-03T06:05:00.000-08:00

Il Movimento per la vita è la Federazione degli oltre seicento movimenti locali, Centri e servizi di aiuto alla vita e Case di accoglienza attualmente esistenti in Italia.
Esso si propone di promuovere e di difendere il diritto alla vita e la dignità di ogni uomo, dal concepimento alla morte naturale.

Come simpatizzanti del Movimento per la vita italiano, ed in collaborazione con il Movimento per la Vita di Mazara del Vallo, un gruppo di persone animate da buona volontà desidererebbero avviare anche a Marsala una sezione locale del Movimento per la Vita italiano.
Per tale motivo si è pensato di organizzare una serie di eventi il cui obiettivo è quello di favorire, anche nel nostro territorio, una cultura dell’accoglienza nei confronti dei più deboli ed indifesi e, prima di tutti, il bambino concepito e non ancora nato.
Fra le varie iniziative in programma
nel breve tempo (marzo-maggio 2010) ci sono:
- Proiezione film BELLA, presso Cinema don Bosco – domenica 7 marzo (aperto a tutti)
- Proiezione film BELLA, presso Cinema don Bosco – lunedì 8 marzo (per alcuni istituti superiori) - Corso di formazione che si svilupperà in 6 incontri serali con cadenza settimanale della durata di circa 90 minuti, le cui tematiche saranno comunicate al più presto.

ESCE DALLA CLANDESTINITA' IL FILM BELLA E ARRIVA ANCHE A MARSALA

2010-02-24T17:33:00.000-08:00

Il film BELLA sarà proiettato a MARSALA DOMENICA 7 MARZO 2010 – ORE 21.00 presso il Cinema “Don Bosco” in via Roma, al costo di 1 euro

Grazie ad un‘azione congiunta tra Movimento per la vita e Acec il film Bella, vincitore del Fiuggi Family festival 2008, dal 26 gennaio 2010 arriva finalmente nelle sale cinematografiche.
Certo non nella programmazione dei blasonati circuiti cinematografici (la censura colpisce ancora), ma le mille sale parrocchiali sparse in tutta Italia possono ugualmente garantire una grande diffusione al film, specie se supportate da una vasta opera di sensibilizzazione.

Il film ha un messaggio molto legato alla vita: ai problemi della vita, alle sfide della vita, al valore della vita

Cittadino russo trovato morto a Marsala. Altri, nella sua stessa situazione, temono di fare la stessa fine

2010-02-24T16:37:00.000-08:00

Dopo anni ed anni di parole e bei progetti è arrivato il tempo di “vedere” le
vere emergenze!

Cornev Floro uno dei tanti poveri della ‘nobile’ città di Marsala è deceduto la notte tra giovedì 18 e venerdì 19 febbraio. Il 51enne di nazionalità russa è stato trovato morto dentro i bagni pubblici adiacenti al mercato di via Garibaldi. Il decesso si pensa possa essersi verificato a causa di un arresto cardiocircolatorio. Floro era ben conosciuto dai volontari e dagli amici della mensa fraterna. Era venuto a Marsala già da alcuni mesi in cerca di maggiori fortune ma si è subito trovato costretto ad andare a mangiare alla mensa fraterna dove silenziosamente e fugacemente consumava ogni giorno il suo pasto caldo. Non ha mai dato fastidio Floro, mai una lamentela o un litigio. Stava sempre taciturno ed isolato anche a causa della diversità di lingua. Non si riusciva a comunicare bene con Floro ma incontrandosi spesso si capiva benissimo di cosa aveva bisogno: di indumenti puliti, di lavarsi, di mangiare, di un posto dove dormire la notte; necessità, quest’ultima, alla quale non si è potuta trovare una soluzione dignitosa.

Le immagini di un povero che vive in pieno centro Marsala in condizioni disumane, nel silenzio dei più (Guarda il video)

A Marsala, infatti, non esiste una struttura pubblica che accoglie gente senza fissa dimora. Ciò sembra inverosimile se si pensa che nel solo centro storico vivono almeno una dozzina di persone - tra cui molti concittadini - che non hanno una casa dove dormire, o degna di essere chiamata tale.
Già gli anni precedenti questo grave problema è stato rappresentato all’attuale Sindaco di Marsala, avv. Renzo Carini, e ai dirigenti dei servizi sociali del comune lilibetano, ma non è stato preso alcun provvedimento.Ultimamente sembra stia partendo una lodevole iniziativa da parte dell’amministrazione comunale: aprire un centro di prima accoglienza per quanti hanno urgenza di trovare un posto in cui dormire; peccato si prevede di poter ospitare gli indigenti soltanto per pochi giorni. Non può essere considerata meritevole, invece, l’analisi fatta dai servizi sociali l’anno scorso, durante la stesura del Piano di zona del distretto socio sanitario n. 52 Marsala-Petrosino, in cui alla voce ‘persone senza fissa dimora’ pare risultasse valore ‘zero’.Sicuramente non sono di questo avviso alcuni nostri concittadini, che trovandosi nelle stesse condizioni del povero Floro, passato ormai a miglior vita giorni addietro, e preoccupati di non voler finire come il loro amico, ci hanno fatto pervenire una lettera indirizzata al Sindaco Carini, nella quale affermano di essere amareggiati per quello che è successo a Marsala. “La morte di Fedor – così lo chiamavano – è sinonimo di un sistema che è morto”, scrivono nella lettera. “Chiediamo aiuto” – scrivono ancora nella lettera –, “chiediamo solo di avere una casa dove dormire, lavarci, vestirci”. Essi non hanno una casa, non perché non gli va di lavorare, perché sono pigri o semplicemente viziati, ma perché hanno uno stato di salute molto cagionevole o sono anziani o non hanno una famiglia che li sostiene e perché le loro famiglie di origine non gli hanno potuto garantire istruzione e competenze. Chiedono infine nella stessa lettera di poter avere un incontro con il Sindaco per poter spiegare la loro situazione e tentare di trovare la soluzione migliore.Per il dovere di solidarietà cui siamo chiamati, come cittadini, ma anche come cattolici, desideriamo lottare affianco a questi amici affinchè l’amministrazione comunale gli conceda in breve tempo ciò che chiedono. Siamo già a conoscenza che il loro appello verrà sostenuto anche da altre persone sensibili e solidali. Tutti insieme faremo in modo che si realizzi un progetto il cui obiettivo sia quello di mettere a disposizione di persone senza fissa dimora o in grave stato di povertà, senza limiti di tempo, un posto letto e dei servizi igienici. Allo stesso tempo, consapevoli che ognuno di noi ha un ruolo nella nostra comunità e ognuno è chiamato a dare il suo contributo, appropriandoci delle parole di Benedetto XV della Lettera Enciclica Annus Iam Plenus del 1920, rivolgiamo un appello a quanti “hanno viscere di benignità e di misericordia, affinchè distacchino il cuore dal desiderio dei beni di questo mondo e li condividano con i poveri più vicini a Cristo”.

ANDATE INQUIETI

2010-02-22T04:40:00.001-08:00

Sembriamo ormai troppo abituati a vedere scene di desolante povertà economica e spirituale, di abbandono ed isolamento, di emarginazione e violenza, di precarie condizioni familiari, di svariate forme di sfruttamento dei più deboli ed indifesi, di un abuso smodato del proprio e dell'altrui corporeità, di dissoluti comportamenti giovanili, di meschine scelte relazionali e comportamentali, di una carenza assoluta di valori, di una spiritualità ormai azzerata.
Tutte queste, e tante altre che non ho citato, sono le nuove povertà cui non possiamo più far finta di non vedere.
Oggi non è più consentito vivere tranquilli, quando c'è ancora tanta ingiustizia, tanto sfruttamento e tanta sofferenza in gran parte del nostro pianeta. Siamo tutti coinvolti e chiamati a vivere e operare concretamente per condividere con tutti gli uomini quello che abbiamo e quello che siamo, la nostra esperienza umana e la nostra fede cristiana.
Mi fa tanta rabbia vedere persone insensibili alle necessità altrui,
gelosi del loro tempo, avari del loro denaro, indisponibili delle loro capacità, avversi a donare anche un sorriso o a sussurrare una piccola parola di speranza, diffidenti di qualsiasi attività volta ad aiutare gli altri, ostili addirittura contro chi si prende a cuore le miserie dei più bisognosi. Mi fa davvero tanta rabbia, una rabbia tale che gliene direi quattro, ma mi limito solo a chiamarli ottusi.
Ma quello che mi fa più incavolare - di brutto proprio - da rimanerci davvero tanto male, deluso, amareggiato e frustrato è quando queste persone sono dei "cattolici". Allora si che vado su tutte le furie.
Non è concepibile che un cattolico si comporti così. È incompatibile la fede in Gesù Cristo e questa inaudita apatia. Non riesco a pensare che una persona che va tutte le settimane a Messa la Domenica, o ancora peggio tutti i giorni, uscito dalla Chiesa, rimanga freddo, indifferente, impassibile, insensibile al messaggio del Vangelo, e alle nuove emergenze.
Allora i problemi possono essere diversi: o si va a messa per abitudine (cattiva), o si va per ipocrisia, o non si ha fede, o il prete non riesce a trasmetterti niente.
La Messa, la Parola di Dio che vi ascoltiamo, la Comunione con Gesù che facciamo, il nostro affidamento a Maria, il nostro offrire i corpi, le menti e i cuori come sacrificio vivente gradito a Dio per il bene degli altri, devono per forza - dello Spirito - motivarci, spronarci, indignarci, infonderci una inquietudine nell'animo per tutto ciò che nel mondo è contrario al Vangelo, per ogni violenza, povertà, ingiustizia che ogni giorno, ogni momento si verifica nel mondo contemporaneo.
Siamo ancora davvero convinti che il Signore ci da la pace nel cuore, la beatitudine, la tranquillità, la rilassatezza, la felicità su questa terra.
Vi lascio la pace, vi do la mia pace. Non come la dà il modo, io la do a voi, disse il Signore Gesù.
Il Cattolicesimo non è la religione del meno (-) ma del più (+), nel senso che non dobbiamo pretendere che credendo in Gesù tutto il male sarà allontanato, non ci accadrà più niente, ma invece dobbiamo credere che nei momenti più difficili, nelle necessità più urgenti e gravi abbiamo oltre alla nostra forza d'animo e alla nostra buona volontà un qualcosa in più per affrontare i nostri problemi: Cristo Gesù nostro Signore.
A termine delle nostre celebrazioni Eucaristiche dovremmo uscirne per cui INQUIETI. Se ciò non avviene dobbiamo farci un attento esame di coscienza.
Anche la poca capacità comunicativa dei preti è una pecca non indifferente a cui dovremmo farci carico di farglielo "fraternamente" notare.
Sarebbe magnifico se a termine delle celebrazioni Eucaristiche i presbiteri nel dare il saluto finale, anziché dire "Andate in Pace", direbbero "Fratelli, andate inquieti". Sarebbe più pedagogico, quanto meno provocante per la nostra piccola fede.
Scusate il mio sfogo, ma tutto ciò mi da tanta rabbia. Tutto ciò è quello che rende i Cristiani Cattolici falsi testimoni del Cristo che confessano vero Dio e vero uomo. Tutto ciò è quello che ci attira "giustamente" le critiche di chi è lontano dalla Chiesa e dalla fede.
È non è detto che le critiche sono sempre sbagliate, ingiuste, insolenti, di parte, e distruttive.
Bisogna comunque raccoglierle ed esaminarle, se vogliamo costruire una Chiesa ed una fede viva, più vicina alla gente, più vicina al messaggio originale di Gesù, dove per originale intendo sia perché da Lui comunicato ma anche perché il messaggio di Gesù è stato ed è tuttora qualcosa di originale, diverso e nello stesso tempo innovativo nel buio trascorrere della vita del mondo.
Siamo troppo incoerenti, non c'è legame tra fede e vita, tra liturgia e quotidianità, tra credo e relazioni umane, tra cielo e terra!
Lo ribadisco: "Per essere veri Cristiani Cattolici è necessario essere sempre aperti ai segni dei tempi, attenti alle nuove emergenze, con la passione dell'intraprendenza, con la vocazione a liberare, promuovere, servire i più feriti, i più poveri, ridando speranza ai malati e ai loro familiari".
ANDATE INQUIETI!!!

E ORA...BASTAAAA!!! SVEGLIA

2010-02-22T04:22:00.000-08:00

Chi di voi avendo la possibilità di comprarsi una casa, non se ne prende la massima cura, non la mantiene efficiente, non ne cura la manutenzione, non fa le pulizie, non la mantiene in ordine e non fa ogni cosa è necessaria per far si che la casa non vada perduta, si deteriori, perda valore??? E chi di voi ha dei figli che vanno a scuola, non li accompagna, non li segue, non li aiuta a fare i compiti, non gli da i giusti consigli per superare brillantemente l'anno scolastico? E, ancora, chi di voi avendo avuto l'opportunità di tirare su un bel gruzzoletto di soldi, frutto di sacrifici, stenti e duro risparmio, non pensa di farlo fruttare e quindi non si interessa di investirlo, e successivamente non ne controlla, talvolta maniacalmente, l'andamento, penando per ogni perdita e gioendo per gli utili ottenuti? Per ogni cosa che ci appartiene e soprattutto per quelle che ci stanno più care siamo, in genere, sempre pronti a qualsiasi sacrificio. Perché, dunque, non facciamo nulla per ciò che dovrebbe esserci più caro??? E cosa può esserci più caro se non l'interesse comune?
Cioè l'interesse di tutti, di ciascuno di noi. Nell'interesse comune è implicito il futuro di ognuno, la libertà di ognuno, la dignità di ognuno, la promozione di ognuno, la salute di ognuno, l'abitazione di ognuno, il lavoro di ognuno, la famiglia di ognuno, ognuno di noi stessi, singolarmente. Perché, allora, deleghiamo ognuno di questi delicati ambiti, attraverso il nostro diritto al voto, a dei cittadini come noi, che in virtù di una democratica elezione gestiscono quanto di più caro abbiamo, quando già sappiamo che li rivedremo, li risentiremo, ci sentiremo promettere sempre le stesse cose, alla prossima tornata elettorale? Perché con i soldi, la casa, i figli, facciamo salti mortali per far si che tutto vada per il verso giusto, o meglio, che tutto vada per il verso che noi desideriamo, e con la politica non facciamo la medesima cosa?? Sono consapevole che la sfiducia nelle istituzioni, negli organi governativi e amministrativi, è ormai giunta a livelli massimi, forse mai raggiunti, ma il fatto di arrendersi, anche se talvolta dinanzi a fatti eclatanti e scoraggianti, non dovrebbe essere mai considerato. Dobbiamo interessarci alla vita politica delle nostre città, regioni, nazioni, esserne promotori, sostenitori, educatori, critici, segnalatori, denunciatori. Chi siede tra i banchi nelle aule consiliari comunali, regionali, nazionali, è un nostro delegato, un nostro dipendente, un esecutore della nostra volontà. È successo purtroppo nei secoli che la delega si è trasformata in POTERE, ed allora i nostri "delegati" si sono fatti leggi, regolamenti, decreti a loro piacimento, per far si che il cittadino possa inserirsi sempre meno nelle scelte importanti e che non interferisca con le loro decisioni, che talvolta, sempre più spesso, hanno poco a che fare con il bene comune. Ma noi non dobbiamo demordere. Dobbiamo credere che un paese nuovo è ancora possibile, che delle città in cui amministrazione comunale e liberi cittadini comunicano e collaborano, possono esistere. Talvolta per farsi sentire, un padre deve alzare il tono della voce, intimare un ceffone o una tiratina di orecchi; tutto per il bene del figlio. Anche noi siamo chiamati a farci sentire, a non inghiottire più bocconi amari. Il voto mantiene, tuttora, un valore, un significato ed una leva sui governanti molto importante, anche se molto limitato in quanto ormai praticamente si può decidere solo su destra e sinistra. Siamo chiamati quindi a far valere il valore del nostro voto, anche se piccolo. Quando i politici si trovano tanta gente contro si vedono sottrarre gradimento, apprezzamento e sicurezza per le prossime elezioni. Per cui siamo chiamati ad indignarci, manifestare, scrivere, denunciare alla Procura della Repubblica o al Difensore Civico (nei comuni che hanno al fortuna di averlo - a Marsala lo aspettiamo da ormai quasi 2 anni) ogni ingiustizia che notiamo, ogni carenza, ogni lentezza burocratica, ogni superficialità, ogni cosa che possa nuocere il bene comune. Molti mi "accusano" di spregiudicato ottimismo, troppa fiducia nel prossimo, esagerata speranza. A questi, ad ognuno di voi e prima di tutto a me stesso dico che "Sperare vuol dire rischiare la delusione. Ma il rischio va affrontato perché il massimo rischio nella vita è di non rischiare mai. Soltanto chi rischia è libero". Tuttavia c'è da dire, a quanti soprattutto sono un po' difficili a muoversi, che solo sperare non ha mai aiutato a realizzare qualcosa. Dice infatti il proverbio "Chi di speranza vive, disperato muore". Bisogna quindi sbracciarsi, rimboccarsi le maniche, compromettersi se c'è bisogno, sporcarsi le mani, metterci la faccia, rischiare, investire tempo e talvolta anche denaro. Insomma ci dobbiamo dare una mossa. Spesso vedo invece nei bar, dal barbiere, al supermercato, in giro per le strade, sedute in una panchina in piazza, gente che non fa altro che lamentarsi dinanzi alle tantissime ingiustizie a cui ogni giorno deve sottomettersi, senza però lamentarsi nelle legittime sedi, con i dovuti modi e gli adeguati metodi. È arrivata l'ora di svegliarci e di svegliare gli altri. Oppure sarà sempre più buio pesto! Uniti possiamo farcela!

Padre nostro, dacci oggi la nostra indignazione quotidiana

2010-02-22T04:19:00.001-08:00

Quando si superano le situazioni-limite nel compromesso col male, non possono più bastare i consigli, le esortazioni, le forme ordinarie di comunicazione e di richiamo: ci vuole una rivolta della coscienza che si esprime con forza anche visibilmente, esternamente; ci vogliono prese di posizione forti, che facciano clamore.
C'è tanto bisogno, oggi, di recuperare la capacità di indignazione. Di quella sana indignazione che nasce da una retta coscienza etica che ha ben chiari i confini del bene e del male, della giustizia e dell'ingiustizia, e che rifiuta interiormente il compromesso col male. Di quella indignazione che è espressione e frutto di un sicuro orientamento etico, di una bussola interiore che sa indicare costantemente la direzione del bene.
Il contrario di indignazione è tolleranza generalizzata; e quando si tollera tutto, in realtà si legittima tutto e diventano possibili forme aberranti di male (aborto volontario, mercificazione del sesso, pedofilia, compravendita di esseri umani, sfruttamento di minori, etc.) come anche scellerate situazioni di ingiustizia sociale (truffe, brogli elettorali, frodi, estorsioni, evasione, spreco di denaro pubblico, assenteismo dal posto di lavoro, disimpegno politico, etc.) alle quali si finisce magari per trovare una giustificazione e a cui di fatto prima o poi ci si rassegna.

Per i Cristiani, la necessità di indignarsi vale ancora di più. Non è difficile trovare nei racconti evangelici Gesù che si indispone, che si arrabbia, che si indigna appunto di fronte a situazioni e a comportamenti che superano il limite di tollerabilità: un Gesù che appare tutt'altro che "mite e umile di cuore", che copie gesti clamorosi, che usa toni e termini duri come i sassi. Un Gesù energico, insomma, irruente, nient'affatto buonista, che sfida con veemenza l'ipocrisia e l'ottusità mentale di tanti suoi connazionali, soprattutto di coloro che formano la classe dirigente del suo popolo, esponendosi a rischi di distorsione e di vendetta.
Tanta audacia e durezza di modi di Gesù, legate a precise circostanze, hanno naturalmente l'obiettivo di scuotere la coscienza assopita, incancrenita, di certi suoi interlocutori, non quello di suscitare una contrapposizione fine a se stessa.
Tra gli episodi che vengono immediatamente alla mente, a proposito di indignazione di Gesù, ricordo quello che si riferisce alla cacciata dei mercanti del Tempio di Gerusalemme (Gv. 2,13-17), quello in cui compie di proposito una guarigione in giorno di sabato (Mc. 3,1-6), o come quando con atteggiamento di indignazione, Gesù reagisce al comportamento dei discepoli che si mettono a sgridare i bambini che la gente accompagnava da Lui perché Egli li benedisse.
Bisogna ritrovare quindi l'energia dell'indignazione, l'energia della rivolta morale. Bisogna ritrovare il coraggio di riconoscere il male e chiamarlo col suo vero nome, per combatterlo anzitutto dentro sé stessi e quindi negli altri. E se non riusciamo più a trovare la forza di indignarci, chiediamo questa "dono" a Dio nostro Padre. Solo se torneremo a saperci indignare, a provare e a far provare rossore per il male che siamo capaci di compiere, come ha fatto Gesù con i suoi "avversari" nella sinagoga, potremo sperare di scongiurare l'imbarbarmento del costume sociale, che si sta tristemente deteriorando.

CRITICA SOCIALE

2010-02-22T03:51:00.000-08:00

Di fronte a una realtà in cui sembra che non si possa più criticare niente e nessuno bisogna sempre più scegliere, invece, la strada della "critica sociale", che non sia una critica "contro" qualcosa o qualcuno, ma una critica costruttiva, a "favore" della promozione sociale, della pari dignità, dell'inculturazione, delle nostre città, del benessere comune; segnali questi del "vero progresso" , che di certo non è quello cui ci propinano ogni giorno - attraverso i media - occulti "mangiafuoco" in frac - ma dal cuore di pietra - attraverso i loro fili, desiderosi di guidare le loro marionette.Tagliamoci dunque questi fili, perché se non ce li tagliamo noi, nessunolo farà mai! Facciamo comodo a tanti se siamo con le mani - e con le bocche - legate. La critica è un lama molto affilata per far ciò e noi dobbiamo svegliarci e renderci conto che come cittadini, come utenti, come consumatori e come elettori abbiamo in mano questa grande arma. Ma dobbiamo darci una bella mossa! Per questo voglio invitare TUTTI alla "critica sociale".
Critica a noi stessi, in primo luogo, e ai nostri con-cittadini incivili, quando sporchiamo la città, quando non rispettiamo le regole, quando
sfruttiamo i lavoratori, quando sprechiamo il denaro pubblico, quando non svolgiamo bene i compiti cui siamo stati incaricati, quando approfittiamo delle conoscenze politiche, quando ci sentiamo autorizzati a violare qualsiasi regola o legge, quando consideriamo il codice della strada alla maniera di un rotolo di carta igienica; perché non possiamo chiedere alla classe politica ciò che non riusciamo ad ottenere da noi stessi.
Critica alla politica del governo nazionale, regionale, provinciale e comunale, quando permettono e talvolta avallano quanto sopra, quando non hanno voglia di cambiare "sinceramente" le cose in meglio, quando disattendono le promesse fatte in campagna elettorale, quando si arrogano il diritto di fare ciò che vogliono senza voler essere giudicati; perché se se non si mette mai in discussione ciò che il potere impone dall'alto si rischia tutti.

Mensa fraterna: aumentano i poveri diminiuiscono i volontari

2010-02-21T13:10:00.000-08:00

C'è urgente bisogno di operatori volontari alla mensa dei poveri di Marsala.

Da oltre tre anni presso un bene confiscato alla mafia e dato in comodato d’uso alla Fondazione San Vito ONLUS alcuni volontari svolgono il servizio di mensa fraterna.
Essa ha lo scopo di aiutare le persone bisognose presenti nel nostro territorio ed opera in stretta collaborazione con la Caritas, offrendo giornalmente risposte concrete.
Dal lunedì al sabato, oltre 30 persone, infatti usufruiscono di un pasto caldo a pranzo, di servizi igienici e di vestiti usati.

Dietro alle necessità più concrete e impellenti, gli ospiti del centro manifestano bisogni più profondi dovuti a esperienze quali il disagio relazionale, la mancanza di affetto, l’assenza di lavoro, di dimora e di prospettive future o situazioni familiari difficili.
Per cui il pasto caldo che viene offerto ogni giorno è solo il pretesto; lo scopo vero è soprattutto quello di
creare all’interno del centro un ambiente familiare, di serenità e di tranquillità che queste persone, ferite dalle vicissitudini personali e costrette alla vita di strada, solitamente non vivono.

I volontari hanno il compito di accogliere e di garantire la serenità di un clima familiare. L’accoglienza si concretizza nell’osservazione delle persone, nel tenere i tavoli puliti, nel servire le pietanze. Bisogna accorgersi dei più deboli e di chi, più di ogni altro, manifesta un bisogno particolare. A volte anche poche parole o un semplice gesto possono scaldare un animo.
Ai volontari è chiesto un impegno anche di un solo giorno a settimana dalle 10.30 alle 14.30, purché sia stabile. Sono ben accetti anche impegni saltuari e parziali.

Per informazioni rivolgersi ad Aniello Esposito Tel. 320.93.37.231

Intervista al vicequestore Giuseppe Linares, Capo Squadra mobile di Trapani

2010-02-21T11:58:00.000-08:00

Cosa spinge una persona, oltre al lato professionale ovviamente, ad impegnarsi, con così tanta dedizione, in questa opera così delicata, ma anche forte e coraggiosa, quale è la repressione alla criminalità organizzata?"Sicuramente un insieme di riflessioni e di valori sviluppati nel corso degli anni, che affondano le radici all'età adolescenziale, alla giovinezza e all'impegno sociale e anche all'impegno giornalistico, giacchè io sono stato un giornalista in erba all'interno del "Pungolo" durante gli anni 80. Questo mi ha portato ad un rapporto di amore-odio per questa terra: amore per le persone, per la voglia di fare, per quello che i trapanesi nel corso dei secoli hanno rappresentato all'interno della realtà siciliana e italiana. Ma anche tanta rabbia perché queste potenzialità sono state sfruttate in bassissima percentuale ed invece sono state spesso rivolte a quelle economie illegali come quelle rappresentate dal potere mafioso. Da questo ideale di voler fare qualcosa e spinto anche dalla conoscenza diretta e dall'incoraggiamento di persone come il dott. Cassarà, il dott. Germanà e il dottor Collura, ho maturato l'dea di diventare commissario di Pubblica Sicurezza ed avere la speranza, in questo modo, di poter fare qualcosa".

A volte noi siciliani dimentichiamo che dovremmo dare un appoggio più caloroso e più attento a coloro che ogni giorno combattono un fenomeno così radicato e pericoloso che ha fatto tante vittime. Lei come sente questo sostegno?
"All'inizio della mia professione il clima era di grande paura e di grande omertà;
la provincia di Trapani era un territorio in cui i cittadini vivevano un'assoggettamento sotto il profilo psicologico da parte della mafia, dovuto anche ad una grande predisposizione culturale. Oggi ritengo, che dopo 18 anni, le condizioni per una nuova sensibilità ci sono. Permane tuttavia una predisposizione culturale; capita spesso infatti che durante le operazioni di rastrellamento da noi svolte arrestiamo soggetti comuni che non hanno la benché minima percezione del reato che stanno commettendo. Ci sono imprenditori, professionisti, cittadini comuni, soggetti normalissimi, che non sentono nessun disvalore morale nell'appoggiare un soggetto mafioso, nell'appoggiare un latitante, nell'appoggiare una persona di cui si conoscono anche i trascorsi mafiosi perché è stato altre volte in galera. È un etica negativa che tuttora permane. Nonostante tutto, adesso buona parte del corpo sociale non ha più timore di cosa nostra: si parla sempre più di mafia, anche se a volte forse un pò troppo e qualche volta anche a sproposito".

C'è stata la "mobilitazione delle coscienze" tanto auspicata da Borsellino all'indomani della strage di Capaci?"Sono sicuramente tanti i successi ottenuti negli ultimi anni. Tuttavia non può essere la lotta alla mafia lasciata allo scontro tra organi di repressione dello Stato e poteri mafiosi. Non si tratta di affrontare il potere mafioso come una qualsiasi forma di criminalità, ma si tratta di affrontare un sistema che mina all'ordine pubblico, un sistema che mina a controllare la società dal suo interno assumendo il controllo a volte in modo lecito, benché occulto, di interi settori produttivi. Occorre alimentare questa cultura anti-mafia. Che sia una cultura non solo di parole ma di fatti, per fare sì che la lotta alla mafia non resti, come diceva Paolo Borsellino, un problema tra Stato e organismi mafiosi, ma sia una battaglia sentita da tutti, con il fare, con l'impegno di tutti. La lotta alla mafia è quindi un problema di etica. L'etica all'interno del corpo sociale la devono dare i pezzi che all'interno del corpo sociale svolgono la classe dirigente. Se fra la classe dirigente non c'è impegno, non c'è testimonianza, allora si corre il rischio che la gente pensi che la lotta alla mafia sia solo un linguaggio da utilizzare come figura retorica".

E i semplici cittadini, cosa devono fare?"Noi dobbiamo continuare ad andare avanti nella vita di tutti i giorni, con impegno, con testimonianza, mettendo al bando quei comportamenti che portano al rapporto mutualistico, alla raccomandazione, alla creazione di una politica clientelare. Inoltre quello che la mafia teme, quello che forse anche qualche nostro politico teme, è la circolazione delle idee, e la circolazione di un moto di opinione. Questo moto di opinione, questa indignazione, questa sensibilizzazione del cittadino, questi concetti che il cittadino all'indomani di un fatto grave o di un risultato delle forze dell'ordine afferra, devono essere alla base di motivazioni per tentare di fare muro contro la mafia, contro l'illegalità, contro la mancanza di etica nella politica, contro quei politici che non si spendono molto per il bene comune. L'unico rimedio è lo sviluppo delle coscienze, lo sviluppo della sensibilità dei cittadini: quindi non smettere mai di parlare di mafia. Parlarne a tavola coi propri figli e quando si esce il sabato sera con gli amici, e non ridurre il dialogo fra le mura domestiche o in un luogo pubblico o in una piazza, a quello che è il risultato di una partita di calcio, o alla macchina nuova dell'amico, o alla relazione extra-coniugale del compare. Sono tutte cose che non creano impegno. Quello che crea impegno è l'analisi di quello che è la nostra realtà, di quello che è il nostro quotidiano, di quello che succede. La gente non può più tollerare gli sperperi, non può più tollerare le manipolazioni della cosa pubblica, lo scandalo di fondi che vengono buttati per le strade, la vergogna dei beni confiscati che non vengono assegnati per scopi di pubblica utilità, e la mancanza di politici che abbiano in questo territorio il coraggio di fare leggi antimafia. Piano piano le persone, dalla vecchietta che va a fare la spesa, al ragazzino che alle scuole medie per la prime volte sente parlare qualcuno di mafia, vi si accosteranno sempre con maggiore sensibilità e con maggiore consapevolezza del proprio ruolo e dei propri mezzi. È un percorso che può sembrare diffi cilissimo, però io ricordo bene con quale terrore entravano gli imprenditori in Questura 18 anni fa e con quale serenità buona parte degli imprenditori oggi si rivolgono alle forze dell'ordine e alla Magistratura e fanno il tifo per noi. Questo è un cambiamento radicale. Il volano della lotta alla mafia, paradossalmente non sono gli investigatori, non sono i magistrati, ma sono le persone, sono tutti i cittadini. Purtroppo ancora tanti politici considerano il linguaggio anti-mafia come qualcosa che fa perdere i voti e non un vero catalizzatore sociale. Sotto la spinta dell'indignazione dei cittadini, i politici devono sentirsi stimolati a prendere provvedimenti seri nella lotta all'illegalità".

Le persone che voi arrestate si pentono in carcere dei loro errori e delle loro malefatte?"Solo qualche volta mi è capitato di assistere ad eventi straordinari di killer incalliti che hanno iniziato a piangere come bambini e di uomini che il giorno prima ci hanno chiesto una corda per impiccarsi e il giorno dopo ci hanno mandato una lettera con cui ci hanno detto: "Ma che cosa ho fatto!!". Ho visto però tanti boss mafiosi condannati all'ergastolo mandare dalla cella messaggi di morte; inviare dalla cella i figli a commettere traffici di sostanze stupefacenti; interessarsi dalla cella per i voti dell'Università dei figli e chiedere i nomi dei professori per esercitare una raccomandazione; chiedere ai figli di complimentarsi con questo o quell'avvocato per modificare la legge sul 41bis. Sì, c'è uno spazio sia pur esiguo per il ravvedimento delle coscienze, ma la mafia è soprattutto "mentalità" e questa gente è convinta ancora di essere nel giusto".